Februarie was 'n elite -staatsgreep met revolusionêre gevolge. Die staatsgreep van Februarie tot Maart is nie deur die mense uitgevoer nie, alhoewel die samesweerders voordeel getrek het uit die algemene ontevredenheid en dit, indien moontlik, met alle beskikbare middele versterk het. Terselfdertyd het die Februarie -samesweerders self duidelik nie verwag dat hul optrede in die nabye toekoms tot sulke vernietigende gevolge sou lei nie.
Die Februaryiste - verteenwoordigers van die sosiale elite van die Russiese Ryk (groothertogte, aristokrate, generaals, finansiële en industriële elite, politici, afgevaardigdes, ens.), Was van mening dat die vernietiging van outokrasie hulle sou toelaat om van Rusland 'n grondwetlike monargie of republiek te maak, geskoei op hul geliefde Engeland en Frankryk. Trouens, dit was 'n pro-Westerse, Vrymesselaars-sameswering, aangesien die Februaryiste die Westerse wêreld as die ideaal beskou het. En die koning - 'n erfenis van antieke tye, met sy heilige figuur, het hulle verhinder om al die mag in hul eie hande te neem.
'N Soortgelyke elite -sameswering het reeds in die 19de eeu in Rusland bestaan, toe die Decembrists, verteenwoordigers van die Russiese aristokrasie, verlei deur Westerse idees van "vryheid, gelykheid en broederskap", 'n muitery laat ontstaan het. In 1825 het die grootste deel van die elite van die Russiese Ryk egter nie die opstand gesteun nie, die leër was die steunpilaar van die ryk en tsaar Nikolai Pavlovich en sy medewerkers het wil en beslistheid getoon; hy was nie bang om die bloed van die samesweerders. In Februarie 1917 het die situasie verander - die meeste van die 'elite' het die tsaristroon verraai, insluitend die hoogste generaals, die gewone leër het op die slagvelde van die Eerste Wêreldoorlog doodgebloei, en die tsaar was anders, hy kon nie die verteenwoordigers van die top van die ryk (volgens die beginsel van "en Niemand is 'n eiland nie").
Oor die algemeen was die revolusie (onrus) van 1917 'n natuurlike verskynsel. Die Russiese beskawing tydens die bewind van die Romanofs het 'n diep sosiale krisis beleef. Die Romanofs en die 'elite' van die ryk, wat oor die algemeen daarna gestreef het om volgens Westerse standaarde te lewe en die grootste deel van die bevolking te parasiteer, wou nie die samelewing in Rusland omskep in 'n 'koninkryk van God' waarin die gewetiese etiek heers nie en daar is geen parasitisme in die werk en lewe van mense nie. Die kode-matriks van die Russiese beskawing en die mense gehoorsaam egter nie sulke willekeur nie en reageer vroeër of later op ongeregtigheid met onrus, waardeur 'n vernuwing van die samelewing en die opkoms van 'n meer regverdige stelsel wat voldoen aan die aspirasies van die meerderheid die mense kan plaasvind
Onder die belangrikste teenstrydighede wat die Romanov -ryk verskeur het, kan verskeie hoofpunte onderskei word. Onder die Romanofs het Rusland gedeeltelik die geestelike kern van Ortodoksie ("Slavia Prav") verloor, die kombinasie van die antieke tradisies van Vediese Rusland en die Christendom (Good News of Jesus). Die amptelike Nikoniese kerk, geskep na inligtingsabotasie uit die Weste, het die 'lewende geloof' van Sergius van Radonezh verpletter. Ortodoksie het 'n formaliteit geword, die essensie word verlei deur die vorm, geloof - leë rituele. Die kerk het 'n departement van die burokratiese staatsapparaat geword. 'N Afname in die spiritualiteit van die mense het begin, 'n afname in die gesag van die geestelikes. Die gewone mense het die priesters begin verag. Amptelike, Nikoniese ortodoksie word vlak, dit verloor sy verbinding met God, dit word 'n voorkoms. In die finale sal ons die opgeblaasde tempels en kloosters sien, en met volledige onverskilligheid van die massas. Terselfdertyd sal die gesondste deel van die Russiese volk, die Ou Gelowiges, weerstand bied teen die Romanov -staat. Ou gelowiges sal reinheid, nugterheid, hoë moraliteit en spiritualiteit behou. Die amptelike owerhede het Ou gelowiges lank vervolg, hulle teen die staat gedraai. Onder omstandighede toe hulle twee eeue lank vervolg is, het die Ou Gelowiges weerstaan, teruggetrek na die afgeleë gebiede van die land en hul eie ekonomiese, kulturele struktuur, hul eie Rusland geskep. As gevolg hiervan word die Ou Gelowiges een van die revolusionêre afdelings wat die Russiese Ryk sal vernietig. Die hoofstad van die Ou Gelowiges, nyweraars en bankiers (wat eeue lank eerlik gewerk het en nasionale kapitaal versamel het) sal vir die rewolusie werk.
Dus, Tsar -Rusland het een van die belangrikste pilare van die Russiese staat verloor - spiritualiteit. Tydens die rewolusie het die formele kerk nie net die tsaar ondersteun nie, en die kerkmanne het byna onmiddellik die voorlopige regering in hul gebede begin verheerlik. As gevolg van die geestelike agteruitgang van die kerk - die totale vernietiging van die kerkwêreld, baie slagoffers. En op die oomblik eis die kerkmanne berou van die mense, neem hulle deel aan die skepping van die mite oor "pragtige tsaristiese Rusland", "verskriklike bolsjewiste" wat "ou Rusland" vernietig het en geleidelik stuk vir stuk eiendom en eiendom weggryp (byvoorbeeld, St Isaac's Cathedral in St. Petersburg), wat 'n aparte klas van "meesters" en groot eienaars vorm.
Daar moet op gelet word dat dieselfde gebeur in die Russiese Federasie van die laat XX - XXI eeu. Baie nuwe tempels, kerke, kloosterkomplekse, moskees word gebou, 'n vinnige argaïsie van die samelewing vind plaas, maar in werklikheid, in morele sin, is die burgers van Rusland laer as die Sowjet-mense van die 1940-1960's. Spiritualiteit kan nie verhoog word deur die sigbare rykdom en glans van die kerk nie. Die huidige kerk is verstrengel in die Westerse (materialistiese) ideologie van die "goue kalf", so daar is slegs 'n paar persent van die ware Christene in Rusland, die res gee net voor dat hulle formeel is om 'soos almal' te wees. Vroeër, in die laat USSR, was hulle ook formeel lede van die Komsomol en kommuniste om 'n 'begin in die lewe' te kry, ens. Nou het hulle 'geverf' en 'ernstige Christene' geword.
Die tweede grootste konseptuele fout van die Romanovs was die verdeling van die mense, 'n poging om Rusland te verander in 'n perifere deel van die Westerse wêreld, die Europese beskawing, om die Russiese beskawing te herkodeer. Onder die Romanovs het die verwestering (verwestering) van die sosiale elite van Rusland plaasgevind. Die mees mensgerigte tsare - Paul, Nicholas I, Alexander III, het hierdie proses probeer weerstaan, maar het nie veel sukses behaal nie. Verwestelike 'elite' van Rusland, wat Rusland op 'n Westerse manier probeer moderniseer, het self 'historiese Rusland' gedood. In 1825 kon Nicholas die opstand van die Westerse Decembrists onderdruk. In 1917 het die verwesterde Februarieërs wraak geneem, kon hulle die outokrasie verpletter, en terselfdertyd het hulle self die regime waaronder hulle gedy het, doodgemaak.
Tsaar Peter Alekseevich was nie die eerste Westernizer in Rusland nie. Die wending van Rusland na die Weste het begin selfs onder Boris Godunov (daar was afsonderlike manifestasies onder die laaste Rurikovichs) en die eerste Romanovs. Onder prinses Sophia en haar gunsteling Vasily Golitsyn het die projek om Rusland te verwestelik gestalte gekry en ontwikkel sonder Peter. Dit het egter geblyk dat dit onder Petrus die Grote was wat die verwestering onomkeerbaar geword het. Dit was nie verniet dat die mense geglo het dat die koning tydens sy reis na die Weste vervang is nie en die 'Antichris' genoem is. Peter het 'n ware kulturele revolusie in Rusland gemaak. Die punt was nie om die baard van die boeiers te skeer nie, nie in Westerse klere en gebruike nie, nie in byeenkomste nie. En in die aanplant van die Europese kultuur. Dit was onmoontlik om al die mense te herkodeer. Daarom verwester hulle die top - die aristokrasie en die adel. Hiervoor is die kerk se selfregering vernietig sodat die kerk nie hierdie bevele kon weerstaan nie. Die kerk het 'n staatsdepartement geword, deel van die apparaat van beheer en straf. Petersburg met westerse argitektuur vol verborge simbole het die hoofstad van die nuwe Rusland geword. Peter het geglo dat Rusland agter Wes -Europa bly, daarom is dit nodig om dit op die 'regte pad' te bring, om dit op 'n Westerse manier te moderniseer. En om hierdie deel van die Westerse wêreld, die Europese beskawing, te word. Hierdie mening - oor die "agteruitgang van Rusland", sal tot in ons tyd die basis van die filosofie van baie geslagte Westerlinge en liberale word. Die Russiese beskawing en die mense sal 'n baie hoë prys hiervoor moet betaal. As gevolg hiervan het in die 18de eeu die verdeling van die Russiese bevolking in die pro-Westerse elite en die res van die mense, die verslaafde boerewêreld, gestalte gekry.
Die Russiese Ryk het dus 'n aangebore ondeugd gehad-die verdeling van die mense in twee dele: 'n kunsmatig teruggetrokke Duits-Frans-Engelssprekende "elite", edel- "Europeërs", afgesny van hul eie kultuur, taal en mense in algemeen; op 'n groot, meestal verslaafde massa, wat op 'n gemeenskaplike manier bly lewe en die fondamente van die Russiese kultuur bewaar het. Alhoewel dit moontlik is om 'n derde deel uit te sonder - die wêreld van Ou Gelowiges. In die 18de eeu bereik hierdie afdeling sy hoogste stadium, toe die groot boeremassa (die oorweldigende meerderheid van die bevolking van die Romanof -ryk) heeltemal tot slawe en slawe gemaak is. Trouens, die "Europeërs" - edeles het 'n interne kolonie geskep, hulle het op die mense begin parasiteer. Sodoende het hulle vryheid van hul plig ontvang - om die land te dien en te verdedig. Voorheen was die bestaan van die adel geregverdig deur die behoefte om die vaderland te verdedig. Hulle was 'n militêre elite -klas wat gedien het tot die dood of gestremdheid. Nou was hulle bevry van hierdie plig, hulle kon hul hele lewe lank as sosiale parasiete bestaan.
Die mense het op hierdie universele onreg gereageer met 'n boereoorlog (die opstand van E. Pugachev), wat amper in 'n nuwe onrus toegeneem het. In die eerste helfte van die 19de eeu is die serpstrop aansienlik verswak. Die boere onthou egter hierdie onreg, insluitend die grondprobleem. In 1861 kondig tsaar Alexander II 'bevryding' aan, maar in werklikheid het bevryding plaasgevind in die vorm van plundering van die mense, aangesien die stukke grond van die kleinboere afgesny is en selfs gedwing is om aflossingsbetalings te betaal. Die Stolypin -hervorming het ook nie die grondkwessie opgelos nie. In die ryk was daar nog 'n verdeling in 'n 'nasie' van meesters 'en 'n volk -' inboorlinge ', wat op alle moontlike maniere uitgebuit is, sodat 'n paar persent van die bevolking kon floreer, wat bediendes, boedels, en woon jare en dekades luuks in Frankryk, Italië of Duitsland. Dit is nie verbasend dat daar ná Februarie 1917 eintlik 'n nuwe boereoorlog begin het nie, landgoedere in vlamme uitgebars het en 'n 'swart herverdeling' van grond begin het. Die boere het wraak geneem vir eeue van vernedering en onreg. Die kleinboere was nie vir die Reds of vir die Blankes nie, hulle het vir hulself geveg. Die boerebeweging agter was een van die redes vir die nederlaag van die Blanke beweging. En die Rooies het met groot moeite hierdie vuur geblus, wat die hele Rusland kan vernietig.
Uit hierdie twee grondslae (die agteruitgang van die geestelike kern en die verwestering van die elite, die kunsmatige verdeling van die mense) het ander probleme van die Russiese Ryk ontstaan. Ondanks die briljante uitbuiting van die Russiese bevelvoerders, vlootbevelvoerders, soldate en matrose, was die buitelandse beleid van die Russiese Ryk grootliks afhanklik en in 'n aantal oorloë het die Russiese weermag as 'kanonvoer' van ons Westerse 'vennote' gedien. In die besonder het Rusland se deelname aan die sewejarige oorlog (tienduisende dooie en gewonde soldate, tyd en materiële hulpbronne bestee) op niks uitgeloop nie. Die briljante vrugte van die oorwinnings van die Russiese leër, insluitend Königsberg, wat reeds aan die Russiese Ryk geheg is, is vermors. Later het Rusland betrokke geraak by 'n sinnelose en uiters duur konfrontasie met Frankryk. Maar dit is baie voordelig vir Wene, Berlyn en Londen. Paul I het besef dat Rusland in 'n strik gesleep word en probeer het om daaruit te kom, maar hy is deur die Russiese aristokrate-Westerlinge vermoor vir die goud van Brittanje. Keiser Alexander I en sy pro-Westerse gevolg, met die volle steun van Engeland en Oostenryk, het Rusland meegesleur in 'n lang konfrontasie met Frankryk (deelname aan vier oorloë met Frankryk), wat geëindig het met die dood van tienduisende Russiese mense en die verbranding van Moskou. Daarna het Rusland, in plaas daarvan om 'n verswakte Frankryk as 'n teengewig na Engeland, Oostenryk en Pruise te verlaat, Europa en Frankryk self van Napoleon bevry. Dit is duidelik dat die bedrywighede van die Russe spoedig vergeet is en dat Rusland die 'gendarme van Europa' genoem word.
Dus, Petersburg het al sy belangrikste aandag en hulpbronne op Europese aangeleenthede gefokus. Met minimale resultate, maar groot koste, dikwels nutteloos en betekenisloos. Na die anneksasie van die Wes -Russiese lande tydens die skeidings van die Statebond, het Rusland nie groot nasionale take in Europa gehad nie. Dit was nodig om die probleem van die seestraat (Bosporus en Dardanelle) met een slag op te los, konsentreer op die Kaukasus, Turkestan (Sentraal -Asië) met die vrystelling van Russiese invloed in Persië en Indië, in die Ooste. Dit was nodig om hul eie gebiede te ontwikkel - die noorde, Siberië, die Verre Ooste en Russiese Amerika. In die Ooste kan Rusland 'n beslissende invloed op die Chinese, Koreaanse en Japanse beskawings hê, 'n dominante posisie in die Stille Oseaan beklee (dit was moontlik om Kalifornië, Hawaii en ander lande te annekseer). Daar was 'n geleentheid om 'Russiese globalisering' te begin, om hul eie wêreldorde te bou. Tyd en geleenthede het egter verlore gegaan in die oorloë in Europa wat betekenisloos was vir die Russiese volk. Danksy die pro-Westerse party in Sint Petersburg het Rusland Russiese Amerika en die potensiaal vir verdere ontwikkeling van die noordelike deel van die Stille Oseaan met die Hawaiiaanse eilande en Kalifornië (Fort Ross) verloor.
Op ekonomiese gebied was Rusland besig om 'n bron en grondstofaanhangsel van die Weste te word. In die wêreldekonomie was Rusland 'n grondstofperiferie. Petersburg het die integrasie van Rusland in die opkomende wêreldstelsel bereik, maar as 'n kulturele en grondstof, tegnies agteruit perifere mag, hoewel dit 'n militêre reus is. Rusland was 'n verskaffer van goedkoop grondstowwe en voedsel aan die Weste. Rusland was in die 18de eeu in die Weste die grootste verskaffer van landbougoedere, grondstowwe en halfafgewerkte produkte. Toe die tsaar Nikolaas in die 19de eeu 'n beleid van proteksionisme begin, het die Britte onmiddellik die Oostelike (Krim) oorlog georganiseer. En na die nederlaag het die regering van Alexander II onmiddellik die doeanehindernisse vir Engeland versag.
Rusland het dus grondstowwe na die Weste gery, en die eienaars, aristokrate en handelaars het die geld wat hulle ontvang het, nie bestee aan die ontwikkeling van die binnelandse nywerheid nie, maar aan te veel verbruik, die aankoop van Westerse goedere, luukse en buitelandse vermaak (die 'nuwe Russiese here') van die model 1990-2000. herhaal). Rusland was 'n verskaffer van goedkoop hulpbronne en 'n verbruiker van duur Europese produkte, veral luukse goedere. Die opbrengs uit die verkoop van grondstowwe is nie vir ontwikkeling aangewend nie. Russiese "Europeërs" was besig met oorverbruik. Petersburg hoë samelewing het alle Europese howe verduister. Russiese aristokrate en handelaars het meer in Parys, Baden-Baden, Nice, Rome, Venesië, Berlyn en Londen gewoon as in Rusland. Hulle beskou hulleself as Europeërs. Die hooftaal vir hulle was Frans en daarna Engels. Lenings is ook geneem van die Britte, en daarna die Franse. Nie verrassend nie, die Russe het Engeland se kanonvoer geword in die stryd teen Napoleon se ryk vir wêreldoorheersing ('n geveg binne die Westerse projek). Toe is die belangrikste beginsel van die Britse politiek gebore: "Om te veg vir die belange van Brittanje tot die laaste Rus." Dit het geduur tot met die toetrede tot die Eerste Wêreldoorlog, toe die Russe met die Duitsers geveg het in die naam van die strategiese belange van Engeland en Frankryk.
Daar was ook ernstige teenstrydighede in nasionale, grond- en arbeidsaangeleenthede. In die besonder kon St. Petersburg nie 'n normale Russifikasie van die nasionale buitewyke vestig nie. Sommige gebiede (Koninkryk Pole, Finland) het voorregte en regte ontvang wat die staatsvormende Russiese volk, wat die las van die ryk dra, nie gehad het nie. As gevolg hiervan het die Pole twee keer in opstand gekom (1830 en 1863), een van die revolusionêre eenhede in die ryk geword. Gedurende die Eerste Wêreldoorlog het die Pole begin gebruik word deur Oostenryk-Hongarye en Duitsland, wat die Russofobiese "Koninkryk van Pole" geskep het, en daarna het Engeland en Frankryk die leiding geneem, wat die Tweede Pools-Litause Gemenebest teen Sowjet-Rusland ondersteun het. Toe word die 'Poolse hiëna' een van die aanstigters van die uitbreek van die Tweede Wêreldoorlog. As gevolg van die gebrek aan 'n redelike beleid in die nasionale gebied, het Finland 'n basis geword en 'n springplank vir rewolusionêres. En na die ineenstorting van die ryk deur die Russofobiese, Nazi-fascistiese staat, wat 'Groter Finland gaan skep ten koste van die Russiese lande. Petersburg kon nie op die regte tyd die Poolse invloed in die Wes -Russiese lande vernietig nie. Hy het nie die Russifikasie van Klein -Rusland uitgevoer nie en die spore van die Poolse bewind, die kieme van die ideologie van Oekraïners, vernietig. Dit alles het baie duidelik verskyn in die loop van die rewolusie en die burgeroorlog.
Die Eerste Wêreldoorlog het die Russiese Ryk gedestabiliseer en die ou orde ondermyn. Talle teenstrydighede wat al eeue lank opgehoop het, het deurgebreek en tot 'n volwaardige revolusionêre situasie ontwikkel. Geen wonder dat die mees redelike mense van die ryk - Stolypin, Durnovo, Vandam (Edrikhin), Rasputin tot die laaste probeer het om die tsaar te waarsku en die toetrede van Rusland tot die oorlog met Duitsland te vermy. Hulle het besef dat 'n groot oorlog deur die 'hindernisse' sou breek wat nog steeds die swakhede van die ryk, sy fundamentele teenstrydighede, bedek. Hulle het besef dat revolusie in die geval van mislukking in die oorlog nie vermy kon word nie. Hulle het egter nie na hulle geluister nie. En Stolypin en Rasputin is uitgeskakel. Rusland het die oorlog met Duitsland betree, waarmee dit geen fundamentele teenstrydighede gehad het nie (soos vroeër met Napoleon se Frankryk), wat die belange van Brittanje en Frankryk verdedig het.
In die herfs van 1916 begin spontane onrus in die hoofstad van Rusland. En 'n deel van die 'elite' van die Russiese Ryk (groothertogte, aristokrate, generaals, Doema -leiers, bankiers en nyweraars) het destyds 'n sameswering teen keiser Nicholas II en die outokratiese stelsel verweef. Die meesters van Brittanje en Frankryk, wat hierdie sameswering maklik kon voorkom en die Russiese Vrymesselaars opdrag gegee het om nie in te meng met die tsaristiese regime om die oorlog te wen nie, het dit nie gedoen nie. Inteendeel, die meesters van die Weste, wat die Duitse, Oostenryk-Hongaarse en Ottomaanse ryke tot vernietiging veroordeel het, het ook tsaristiese Rusland gevonnis. Hulle ondersteun die 'vyfde kolom' in Rusland. Dit is baie belangrik dat die Britse parlement, toe die Britse parlement bewus geword het van die abdikasie van die Russiese tsaar, die omverwerping van die outokrasie in Rusland, gesê het: Een van die doelwitte van die oorlog bereik is.” Die eienaars van Londen, Parys en Washington wou met net een slag nie net die Duitse mededinger (binne die Westerse projek) verwyder nie, maar ook die 'Russiese vraag' oplos, hulle het die hulpbronne van Rusland nodig om 'n nuwe wêreldorde op te bou.
Dus, die meesters van die Weste met 'n slag - die vernietiging van die tsaristiese Rusland, het verskeie strategiese take tegelyk opgelos: 1) hulle was nie tevrede met die moontlikheid dat Rusland uit die oorlog kon kom deur 'n aparte ooreenkoms met Duitsland te sluit en 'n kans te kry vir 'n radikale modernisering van die ryk (op die oorwinningsgolf), in bondgenootskap met die Duitsers, wat het die hulpbronne van Rusland nodig gehad; 2) hulle was nie tevrede met die moontlikheid van Rusland se oorwinning in die Entente nie, toe ontvang St. Petersburg die Bosporus en Dardanelle, brei sy invloedsfeer in Europa uit en kan ook die bestaan van die ryk verleng, besluit oor 'n radikale modernisering van die bou van die "Wit Ryk"; 3) die "Russiese vraag" opgelos-die Russiese super-etnos was die draer van 'n regverdige model van die wêreldorde, 'n alternatiewe Westerse model wat slawe besit; 4) het die vorming van 'n oop pro-Westerse burgerlike regering in Rusland ondersteun en die enorme hulpbronne van Rusland, wat nodig was vir die bou van 'n nuwe wêreldorde (wêreldwye slawe-beskawing) onder beheer gebring.
