In die artikel Tragic pages of the history of Cyprus: "Bloody Christmas" en Operation Attila, het ons gepraat oor die gebeure op die eiland Ciprus wat in 1963-1974 plaasgevind het.
Hulle weergalm onverwags in Bulgarye, maak die land se leiers bang en dwing hulle om die berugte veldtog van die Renaissance -proses te begin. Die Ciprus -sindroom, die Renaissance -proses, die groot uitstappie van die Bulgaarse Turke en die situasie van Moslems in die moderne Bulgarye sal in hierdie en die volgende artikel bespreek word.
"Ciprus -sindroom" in Bulgarye
Dit was na die operasie "Attila", wat in 1974 deur Turkye op die eiland Ciprus uitgevoer is, dat die Bulgaarse owerhede ernstig begin vrees het dat dieselfde scenario in hul land herhaal word, waar teen daardie tyd die aantal mense wat Islam bely, ongeveer 10% van die totale bevolking van die land. Terselfdertyd was die geboortesyfer in Moslemgesinne tradisioneel hoër as in Christelike gesinne, en demograwe voorspel 'n verdere toename in die aandeel van Moslems in die land se bevolking.
Die leier van die sosialistiese Bulgarye het hierdie vrese in die volgende woorde uitgespreek:
Hulle wil hê dat ons 'n kruitvat in die staat moet hê, en die lont van hierdie vat sal in Ankara wees: wanneer hulle wil - sal hulle dit aansteek, wanneer hulle wil - hulle sal dit blus.
Uit die oogpunt van die leiers van Bulgarye was die situasie veral kommerwekkend in die stede Kardzhali en Razgrad, wie se bevolking reeds deur Moslems oorheers is.
Bulgarye was, net soos Ciprus, al eeue lank 'n provinsie van die Ottomaanse Ryk. Die Politburo van die Bulgaarse Kommunistiese Party het geglo dat Turkye in die geval van etniese en godsdienstige onrus in die land sou kon probeer om Operasie Attila op Bulgaarse bodem te herhaal. Hierdie vrese van die voorste leiers van Bulgarye word die 'Ciprus -sindroom' genoem.
Renaissance proses
In 1982 het die Bulgaarse owerhede begin praat oor 'n beslissende stryd teen 'Turkse nasionalisme en Islamitiese godsdienstige fanatisme'.
Uiteindelik, in Desember 1984, op inisiatief van Todor Zhivkov, is 'n grootskaalse "Kersfees" -veldtog "Renaissance Process" (soms die "Verenigde Nasie") van stapel gestuur om Turkse en Arabiese name na Bulgaarse name te verander. Boonop is 'n verbod opgelê op die implementering van Turkse rituele, die uitvoering van Turkse musiek, die dra van hijabs en nasionale klere. Die aantal moskees is verminder en madrasahs is gesluit. In sommige dele van Bulgarye was kinders in skole verplig om slegs Bulgaars te praat - beide in die klas en tydens pouses. In die Varna -streek het advertensies in winkels, kantines, kafees en restaurante verskyn dat Turkse sprekers nie bedien sal word nie. Herinner dit jou terloops aan iets?
Paspoorte is teruggetrek van burgers van Turkse oorsprong, met nuwes met 'Christelike' name: van 24 Desember 1984 tot 14 Januarie 1985 kon 310 duisend mense hul name verander, in die eerste twee maande het ongeveer 800 duisend mense nuwe paspoorte ontvang - ongeveer 80% van almal wat in die Turke woon. Hierdie veldtog het soos volg plaasgevind: in nedersettings met 'n Moslem -bevolking het inwoners op die sentrale plein vergader en verslag gedoen oor die regeringsbesluit. Aangesien die owerhede van die sosialistiese Bulgarye geëis het dat hul burgers altyd dokumente by hulle het, is ou paspoorte gewoonlik onmiddellik vervang met nuwe. Daarna het die feestelike program van 'tweeling' begin - die 'broederskap' van Turke en Bulgare met liedere en danse.
Benewens die 'wortel', is die 'stok' ook gebruik: die Bulgaarse media het materiaal begin publiseer wat Turkye 'n bedreiging vir die territoriale integriteit van Bulgarye inhou, en die Turke wat nie nuwe paspoorte wil ontvang nie, is die 'vyfde' kolom van die vyandige staat "en" separatiste ".
Hierdie poging om 'Moslems te bekeer' was toevallig nie die eerste nie: die owerhede van die nuut onafhanklike na die Russies-Turkse oorlog van 1877-1878 het hulle probeer kerstend. Bulgaarse owerheid. Dan veroorsaak dit 'n golf van hervestiging van Moslems wat op sy grondgebied woon in die gebied onder die Ottomaanse Ryk.
En in die geskiedenis van ander lande vind u voorbeelde van soortgelyke situasies. In dieselfde Turkye, onder Ataturk, is die name van die Koerde verander. En in Griekeland in die 1920's. het die name van baie Masedoniërs wat in die land woon, met geweld verander.
Reeds vandag het die owerhede van 'demokratiese' Letland die name van nie-inheemse inwoners van Letland verander (daar was ongeveer 700 duisend): sedert die begin van die 90's na manlike name. In die XX eeu word die einde "s" bygevoeg, vir vroue - "a" of "e". Einde 2010 het die VN se Menseregtekomitee beslis dat Letland die regte van sy burger Leonid Raikhman (onder meer voormalige medevoorsitter van die Letse Menseregtekomitee) geskend het, veral sy regte ingevolge artikel 17 van die Internasionale Verbond oor politieke en burgerregte. Die komitee het versoek om die naam en van van Reichman sowel as die plaaslike wetgewing te verander. Die Letse owerhede het hierdie besluit geïgnoreer.
Dit moet nietemin toegegee word dat hierdie poging om Turke in 'n oogwink in slawe te verander in die lig van 'n moeilike konfrontasie met die 'progressiewe Weste' binne die raamwerk van die Koue Oorlog, opvallend is in sy naïwiteit. Dit kon verbygegaan het as die Amerikaner, wat 'goeie kêrel' soos Duvalier en Batista beteken, of ten minste 'n marionet-pro-Amerikaanse president soos die huidige Baltiese state, destyds aan bewind was in Bulgarye. Maar Bulgarye is beheer deur die kommunis Todor Zhivkov.
Boonop was sy beslissende optrede 'n verrassing vir Moslems, wat aanvanklik skok veroorsaak het en daarna skerp verwerping. Volgens die "Dimitrovskaya" -grondwet, wat in 1947 aangeneem is, is die ontwikkeling van die kultuur van nasionale minderhede en opvoeding in hul moedertaal gewaarborg. In Bulgarye is nasionale skole vir kinders van Turkse oorsprong geopen, drie pedagogiese institute werksaam wat fokus op die opleiding van onderwysers in die Turkse taal. Drie koerante en een tydskrif is in Turks gepubliseer (en daar was ook opskrifte in Turks in ander koerante en tydskrifte). Op die woonplekke van Moslems is daar ook radio -uitsendings in Turks uitgevoer. Die golf van hervestiging na Turkye 1949-1951 (ongeveer 150 duisend mense emigreer) het nie verband gehou met 'n godsdienstige of nasionale faktor nie, maar met 'n verwerping van die kollektiviseringsbeleid.
Die nuwe grondwet van Bulgarye, wat in 1971 aangeneem is, bevat nie artikels wat die regte van nasionale minderhede waarborg nie. In 1974 het Turkse lesse 'n opsionele vak geword, maar daar was geen ander beperkings op die Turkse bevolking nie, en daarom was die situasie kalm. Die veldtogte om die name te verander van die Pomakke en die Sigeuners wat hulle in 1964 en 1970-1974 tot Islam bekeer het, wat probeer het om na hul historiese nasionale wortels terug te keer, het die etniese Turke nie geraak nie.
Die Turke self het eeue geneem om die Albanezen, Bosniërs, torbeshes en dieselfde Pomaks te islamiseer. In twee maande was dit moontlik om die Turke nuwe name te gee, maar nie hul bewussyn te verander nie. En daarom was die herlewingsproses -veldtog ver van oral vreedsaam: daar was grootskaalse optogte, protesoptogte, pogings om inwoners van Moslem -dorpe na stede te "marsjeer" (die totale aantal betogers aan die einde van 1984 - begin 1985 word tans geraam op 11 duisend mense) … Die meeste protesaksies is in die streke Kardzhali en Sliven aangeteken.
Die owerhede reageer met arrestasies, die polisie begroet die kolomme van "wandelaars" met strale koue water uit brandslange, en op sommige plekke - met outomatiese vuur. Turkse koerante skryf oor duisende slagoffers (daar was selfs berigte van honderde lyke wat op die Donau en Maritsa dryf), wat natuurlik nie ooreenstem met die werklikheid nie, twee ordes groter as die ware syfers. Tabloidlesers wou gruwelverhale hê wat maklik vervaardig is. Een van die mees blywende mites van daardie tyd het selfs 'n episode geword van die Turks-Bulgaarse film Stolen Eyes, wat die Toleransie-prys op die Palić International Film Festival (Serwië) gewen het.
Ons praat oor die dood van die 17 maande oue Turkye Feyzulah Hasan, wat na bewering deur 'n gepantserde personeeldraer of selfs 'n tenk vermorsel is tydens die onderdrukking van 'n protesoptog teen die regering in die dorp Mogilyan. In die Turkse stad Edirne is 'n park vernoem na Turkan, waarin hierdie monument geïnstalleer is:
Trouens, die kind wat deur sy moeder laat val is, is verpletter deur 'n skare (ongeveer tweeduisend mense), wat destyds die plaaslike partykomitee, die dorpsraad en terselfdertyd om die een of ander rede die apteek verpletter het. (volgens 'n ander weergawe het dit gebeur toe die oproeriges reeds weggehardloop het van soldate wat in die dorp aangekom het). Maar die legende is reeds gevorm, en niemand stel nou in die vervelige waarheid belang nie.
Die presiese aantal mense wat gedood is tydens die onderdrukking van die weerstand van die veldtog "Renaissance Process" is nog onbekend; die minimum van die aangehaalde syfers is 8 mense; ander bronne verhoog die aantal vermoorde tot 'n paar dosyne. Teen hierdie agtergrond is die radikalisering van die protes ook opgemerk. Daar was werklike feite van sabotasie en beskadiging van toerusting, brandstigting van administratiewe geboue en woude, terreurdade. Op 9 Maart 1985, op die Bunovo-treinstasie, is 'n treinwa van Burgas-Sofia opgeblaas waarin slegs vroue en kinders gevind is: 7 mense sterf (insluitend 2 kinders), 8 is beseer.
Op dieselfde dag, as gevolg van die ontploffing van 'n hotel in die stad Sliven, is 23 mense beseer.
Op 7 Julie 1987 het die Turke wat reeds nuwe name gekry het, Nikola Nikolov, sy seun Orlin en Neven Assenov, twee kinders - 12 en 15 jaar oud - as gyselaar geneem om die Bulgaars -Turkse grens oor te steek. Die volgende dag, 8 Julie, om die erns van hul voornemens te bewys, het hulle in die Golden Sands -oord naby die International Hotel drie granate ontplof en drie mense beseer (toeriste uit die USSR en Duitsland en 'n plaaslike inwoner).
Op 9 Julie, tydens 'n spesiale operasie, het hul motor met 'n gepantserde polisiemotor gebots. Daarna het die terroriste (per ongeluk of opsetlik) nog drie granate ontplof - twee van hulle is dood, die gyselaars is beseer. Aangesien die Bulgaarse wet nie voorsiening maak vir die doodstraf vir ontvoering nie, het die hof die oorlewende terroris ter dood veroordeel weens die moord op … sy makkers! Die feit is dat dit volgens ondersoekers 'n granaat was wat sy makkers doodgemaak het.
Op 31 Julie 1986, deur 'n gelukkige toeval, het 'n terreurdade op die strand van die Druzhba -oordkompleks (nou heiliges Konstantyn en Helena) uitgebreek. Hier is 'n sak met 'n 5 -liter melkkan vol plofstof gelaat - 2,5 kilogram ammoniumnitraat en 6 stukke ammoniet, 60 gram elk. Die ontploffing het nie plaasgevind nie as gevolg van toevallige skade aan die wekker, wat gestop het.
In 1985-1987 het die Bulgaarse veiligheidsagentskappe 42 ondergrondse groepe Turke en Islamiste geïdentifiseer. Onder hulle was 'n hele paar werknemers van die Bulgaarse spesiale dienste - beide voormalige en huidige, sommige was dubbele agente wat vir Turkye werk.
Nog 'n verergering van die situasie het plaasgevind in Mei 1989, toe die betogers nie meer gehuiwer het om messe saam te neem na 'vreedsame demonstrasies' wat gereeld gebruik is nie. Die militante, wie se kamerade beseer is, het al hoe harder opgetree.
Turks-Bulgaarse betrekkinge was op daardie stadium in 'n toestand naby die begin van die oorlog.
Politieke korrektheid ter syde, moet toegegee word dat die Bulgaarse owerhede toe al eeue lank nie naby was aan die wreedheid wat die Turke in hierdie Ottomaanse provinsie getoon het nie. Maar in daardie verre tye was daar nog steeds geen radio, televisie, OVSE, Raad van Europa, UNESCO en talle menseregte -organisasies nie. Nou het die Turkse regering die kwessie van die skending van die regte van nasionale minderhede in Bulgarye aan alle moontlike gevalle, sowel as aan die NAVO -bondgenote, aangespreek. Maar ook hier was die menings verdeeld. Groot -Brittanje en die Verenigde State het die kant van Turkye, Duitsland, Frankryk en Italië aangedring op die bemiddeling van die OVSE. Hulle het Bulgarye openlik ondersteun in alle organisasies van die USSR en Griekeland, wat sy eie tellings met Turkye gehad het. Aangesien Griekeland en Turkye NAVO -lede was, het dit 'n skandaal en histeriese uitsprake van die Turke veroorsaak oor die skending van die beginsels van "Atlantiese Solidariteit".
In hierdie situasie het Todor Zhivkov geëis dat die Turkse owerhede die grense oopmaak vir die Bulgaarse Turke wat Bulgarye wil verlaat. Vir die Turkse owerhede, wat nie bereid was om 'n groot aantal immigrante te ontvang nie en nie sulke optrede van die Bulgaarse leierskap verwag het nie, was dit 'n baie onaangename verrassing. Tog was die grens oop, en binne 80 dae het meer as 300 duisend Bulgaarse Turke dit oorgesteek. Aangesien hulle vir 'n tydperk van drie maande 'n toeristevisum gekry het, en meer as die helfte van die wat daarna vertrek het, teruggekeer het na Bulgarye, het hierdie geleenthede die ironiese naam "Great excursion" gekry.
