Net so, julle vrouens, gehoorsaam julle mans, sodat die wat nie die woord gehoorsaam nie, sonder die woord van die vrou verkry kan word …
Die eerste katedraalbrief van St. Ap. Petrus 3: 1
Die geskiedenis van militêre klere. Hierdie onderwerp het heel toevallig ter sprake gekom. Daar was net 'n bespreking in die kommentaar van een van die materiaal wat toegewy is aan die cuirassier -kavallerie en sy teenstanders - die berede grenadiers. En waar daar grenadiers is, is daar hul kenmerkende hooftooisels - mitres, en waar daar mitres is, word Peter III onthou met sy Holstein -uniforms. En toe onthou ek iets anders: dat 'n paar kilometer van sy tyd in die Penza Museum of Local Lore te siene is, dit wil sê op 'n afstand van my. Dit is nie nodig om na Moskou of na Sint Petersburg te gaan nie, maar u kan net na die plaaslike museum gaan, dit goed kyk, foto's neem en daarvan vertel. En waar daar 'n verhaal is oor hooftooisels, stel 'n verhaal oor uniforms homself outomaties voor. Boonop het die uniforms van keiser Peter III, net soos hy, eens 'n uiters negatiewe reaksie in die Sowjet -historiese wetenskap veroorsaak. Maar die tyd het verbygegaan, die hartstogte het effens bedaar, en nou kan u presies vertel oor sy uniform soos dit hom verdien, en nie op grond van die beleid van die CPSU wat vir 'n gegewe historiese tydperk gekies is nie. Die punt hier is egter nie soseer die vooroordeel van die menings van historici uit die Sowjet -era nie, maar miskien in 'n negatiewe houding teenoor Peter III van die naasbestaandes van sy vrou, Catherine II, wat haar man in die gedrang moes bring. op enige manier om die beslaglegging op mag in die land te regverdig. Dit wil sê, die mense wat ons hul getuienisse oor die gebeure, sedes en gebruike aan ons nagelaat het, was op baie maniere bevooroordeeld en boonop onbeduidend. En dan het niemand bloot mondelings of skriftelik simpatie met die afgesette monarg nie, om nie met 'n loopbaan of selfs 'n kop te skei nie. Oor die algemeen is dit die moeite werd om weer eens na die uniforms te kyk, wat ons nou 'n bietjie noukeuriger stel, om gevolgtrekkings te maak, nie net oor sy uniform nie, maar ook oor die geestelike lewe van die Russiese samelewing van daardie verre tyd., ietwat soortgelyk aan ons s'n.
Dit het so gebeur dat ná Peter I en voor Peter III, die Russiese troon, behalwe miskien die jong Peter II, slegs deur vroue beset was. En vroue, wel, laat ons maar sê, selfs al dra hulle 'n kroon, is wesens nog vreedsamer as mans. Hulle het 'n groot land gekry. Daar is baie grond, en waarom moet u dus die Europese politiek betree? Dit is dieselfde met die vloot … Daar is een, en dank God. En dus is die hofintriges genoeg, as u u senuwees wil prikkel, en daarom is dit ook die weermag en die vloot, as die teëstanders aanval, maar tog, wees genadig, God, van so 'n ramp.
Maar dit is slegs een kant van die munt, so te sê, geslag, wat verband hou met die bewind van Anna Ioannovna en Elizabeth Petrovna. Maar daar was nog een. Alhoewel daar 25-30 jaar verloop het sedert die dood van Peter, was daar steeds mense in die land wat nie die uniformitêre "innovasies" van Peter aanvaar het nie, wat dit nie wou aanvaar nie. Hoe gaan dit met A. Tolstoy in Petrus die Grote? "Daarom was Rusland sterk, wat die skande van die gesig bedek het met 'n stut, soos 'n duif, in heilige onkunde, gebid het!" Petrus het daarin geslaag om die weerstand te breek van almal wat hom probeer weerstaan het. Maar die weerstand teen sy hervormings het gebly; dit is net dat dit nou die vorm van 'n stryd om sy eie identiteit en nasionale belange, teen die oorheersing van buitelanders, verkry het. Selfs uiterlik, en nie net onder die gewone mense nie, maar ook onder die adel, was daar baie wat nie hul baard geskeer het nie en nie Europese rokke gedra het nie, nie die "vergadering" bygewoon het nie, maar dat tabak in die openbaar gesê het dat hierdie kudde- gras kom uit 'n nare plek in Babiloniese hoere, sy vuilste sappe! En as sulke mense selfs aan die bokant nie uitgesterf het nie, wat kan ons dan sê oor die gewone mense, waar hulle, soos voorheen, geglo het in 'n sameswering, 'n skeuring van gras en … dat goggas uit die 'gees van die mens' begin?, verder van "die stilte van sy uitstraling", en hier van die "geknetter" - leef nie! Daarom word die 'bose gees' in Rusland vir 'n lang tyd so hard as moontlik uitgestraal, maar die stilte is veroordeel, want daar was reeds genoeg weeluise! Op dieselfde manier, soos in China tydens die era van keiserin Qi Xi, het baie gedink dat al die probleme in die land van buitelanders was, en as dit uitgeskop word en die 'Duitse' klere verwyder word, sou alles onmiddellik weer normaal word. Aan die ander kant, selfs almal wat bo -aan die hervormings van Petrus I nie goedgekeur het nie, wou dit steeds nie heeltemal laat vaar nie. Maar ek wou my beperk tot wat hy reeds gedoen het, insluitend die hervorming van die weermag.
Vandaar die konfrontasie met alles wat vreemd is, die feit dat dit met die Duitsers in Rusland binnegedring het. Onder hierdie omstandighede het die militêre uniform van die Petrus die Grote se era 'n soort vorm geword van die staatsmag. En dit is nie verniet dat Elizaveta Petrovna die troon van die vader in die uniform van die Preobrazhensky -regiment gaan veg het nie, en dan het die slim Catherine dieselfde gedoen. En in die portrette van die graafskap -adel van die Elizabethaanse tydperk wat op ons afgekom het, sien ons dikwels mense geklee in uniforms wat baie ooreenstem met dié van Petrus die Grote. Intussen het die militêre mode in Europa verander, en slegs in Rusland, soos dit baie keer gebeur het, het alles onveranderd gebly. "Ons het 'n dag met God se hulp geleef, en dank God!" Anna Ioannovna, wat in 1730 gekom het, het weliswaar die aantal troepe ietwat verminder en terselfdertyd hul aanbod verbeter en die dissipline verskerp. Eerder nie sy nie, maar veldmaarskalk Minich, wat tydens haar bewind die leier van die weermag gelei het, maar hy was meer besorg oor die spesialisasie van gevegswapens en die vereniging van wapenkalibers as oor die uniforms van soldate en offisiere. Dit was immers saam met hom in die Russiese weermag dat cuirassier- en huzaarregimente, pioniereenhede, 'n heersende kadetkorps in die Russiese leër verskyn het, waarvan hy jare lank die opperhoof was, maar hy het eenvoudig nie alles in die hande gekry nie anders, en Rusland het altyd geld vir die weermag, daar was groot probleme. Elizaveta Petrovna het ook geen spesiale eenvormige hervormings uitgevoer nie. Die weermag het wel die opdrag gekry om uniforms "nie in die skuld nie" en "nie wyd nie" te naai, maar om die moue en boeie vas te hou. Dit het gelyk asof dit nie moeilik was om die wil van die monarg te laat vervul nie: die weermag se treilers het baie minder doek laat vaar! Maar … die weermag, gewoond aan die ruim uniforms van die Petrine -era, was nie haastig om nuwe uniforms van die "oorsese maniru" te naai nie. En dit was ongewoon, veral vir die kleinboere, aangesien die nasionale kostuum in Rusland, onder andere, ook deur sy ruimheid onderskei is.
Aan die ander kant, wat Petrus mettertyd gedoen het, het ook 'gebrons' geword en die karakter van 'n onbetwisbare gesag verkry, maar hoe kan dit anders: ons was immers Charles XII, en hy het ons nie geslaan nie! Alle nuwighede op die gebied van militêre pakke word dus beskou as 'n inbreuk op die nalatenskap van Petrus die Grote, hoewel dit elke jaar meer en meer van die Wes -Europese militêre manier verskil! Intussen het militêre uniforms in Europa al baie verander, sodat die kleding van die Russiese weermag in vergelyking daarmee meer en meer outyds lyk, wat terloops ook die beeld van Rusland in die Europese politieke arena ondermyn het as 'n magtige staat. 'Hulle sê dat ons Europa is, nie Asië nie, en dat hulle nie 'n goeie rok vir ons soldate kan naai nie!'
Dit was in so 'n moeilike situasie in alle opsigte dat die hertog van Holstein en terselfdertyd die erfgenaam van die Russiese troon, Pyotr Fedorovich, vanuit Holstein in Rusland aangekom het. Dit is duidelik dat sy hoftroepe die Holstein -uniform gedra het, wat in alle opsigte baie ooreenstem met die Pruisiese. In Rusland is immigrante uit Duitsland die eerste keer in sy troepe gewerf, maar toe hy onder die naam Petrus III die troon bestyg, het hulle reeds die Balte, Pole en Oekraïners daarheen geneem. Die belangrikste ding is dat die persoon nie tot die Russiese belastingbetalende klas behoort nie. Daar was oor die algemeen min van hulle. Dus, in 1762, was die totale aantal Holstein -eenhede wat in die "leër" van Oranienbaum gestasioneer was, volgens die memoires van Catherine 1590 mense. Terselfdertyd is hierdie getal onder sewe infanterieregimente en ses kavallerie versprei, dit wil sê, al hierdie "regimente" was uiters klein!
Daar is al baie geskryf oor die persoonlikheid van Petrus III, en oor sy kort bewind, teenstrydige getuienisse en beoordeling van sy dade. Veral oor "VO" was daar 'n hele reeks artikels oor hom deur V. A. Ryzhova. Daarom sal ons in hierdie geval slegs praat oor die uniform van sy regimente, en nie meer meer oor alles anders van die genoemde skrywer nie. Daar moet egter op gelet word op een belangrike detail van die karakter van Peter III: net soos sy formidabele oupa, was hy lief vir militêre aangeleenthede en het hy die voorkoms van 'n militêre man gehad (dit is veral geskryf deur die sekretaris van die Franse ambassade JL Favier in 1761). Boonop het hy 'n uniform aangehad, toegewerk volgens die Pruisiese manier, maar so smal en kort vasgewerk dat hy in moderne terme selfs te veel daarin gekyk het. Dit is interessant dat buitelanders nie verbaas was oor sy voorkoms nie (hulle het die nakoming van die Europese uniform net normaal geag), maar slegs die uiterstes wat hom in sy uniform toegelaat het.
Nadat hy keiser geword het, het Pyotr Fedorovich besluit om 'n ewe modieuse voorkoms aan die hele Russiese leër te gee. Het hy dit reggekry om ten minste die wag in nuwe uniforms te verander? Die vraag is nie opgeklaar nie. Natuurlik het baie hofdienaars, wat probeer het om in die vertroue van hom te kom, onmiddellik begin om hul uniforms aan die model van sy wagte vas te maak. Maar hoewel die nuwe wag uniforms van Peter III self, en hooftooisels, en portrette van figure uit sy gevolg op ons neergekom het, is die belangrikste ding nie gepubliseer nie, naamlik die regulasies vir die nuwe weermaguniforms. Dit wil sê, hy het 'n hervorming van uniforms bedink, sy monsters is deur sy wagte getoets, maar ook die hele leër. heel waarskynlik, selfs die wagter, het hulle eenvoudig nie tyd gehad om in hulle te verander nie.
Hoe moet die nuwe uniforms verskil van die ou? In die eerste plek met sy snit, aangesien hy nie die tradisionele kleure van die uniforms van die Russiese leër verander het nie, maar hy het die verbruik van weefsels aansienlik verminder en baie elemente van versiering verander.
Die ou uniforms van die Elizabethaanse tydperk, volgens die Petrus -tradisie, is dus taamlik ruim, lank en met 'n groot grootte en dus duidelik sigbare boeie vasgewerk. Die uniform was enkelbors, het geen lapels nie en kon maklik met al die knoppies vasgemaak word. Beide die uniforms en die jas het diep voue aan die zoom, wat die verbruik van duur lap aansienlik verhoog het.
Die vloere van Peter III se uniforms het slegs die helfte van die dy bereik, maar die hemp het feitlik 'n baadjie geword, aangesien dit sy moue en kraag verloor het. Die moue van die uniform, net soos die uniform, is nou baie smal gesny, en die boeie het 'n geheel gemaak, net van kleur. Die broek het net so smal geword, en die uniform self is nou so smal dat dit nou amper onmoontlik geword het om dit met al die knope te knoop. Maar … hier het hulle twintig sentimeter gekry, hier twintig, daar tien. Maar uiteindelik, op tienduisende uniforms, het die weermag nou kilometers doek gespaar, waaruit die tesourie aansienlike wins gekry het.
