Volksmoord in Pole: "Nee, nee, jy verstaan nie watter soort mense dit is nie"

Volksmoord in Pole: "Nee, nee, jy verstaan nie watter soort mense dit is nie"
Volksmoord in Pole: "Nee, nee, jy verstaan nie watter soort mense dit is nie"

Video: Volksmoord in Pole: "Nee, nee, jy verstaan nie watter soort mense dit is nie"

Video: Volksmoord in Pole:
Video: WILL AMERICA DISAPPEAR? The Second Head Rises. Answers In 2nd Esdras Part 5 2024, Mei
Anonim
Volksmoord in Pole: "Nee, nee, jy verstaan nie watter soort mense dit is nie"
Volksmoord in Pole: "Nee, nee, jy verstaan nie watter soort mense dit is nie"

Op 9 Februarie was Pole 'n tragiese datum - die begin van die Volyn -slagting. Dit was op hierdie dag, 73 jaar gelede, dat die gangster -nageslag hulself die 'Oekraïense opstandsleër' noem, die eerste Poolse dorpie Paroslya (dit is die huidige Rivne -streek van die Oekraïne) aangeval het. 173 vreedsame Pole, waaronder 43 kinders, is wreed vermoor. Met hierdie slagting begin Zbrodnia Wołyńska (Volyn -misdaad), soos Warskou amptelik die volksmoord van sy mense noem.

Oekraïense militante, onder leiding van Grigory Perigiynyak, met die bynaam Bashka, het Paroslya onder die dekmantel van Sowjet -partisane binnegegaan en die dorpenaars kos gevra. Nadat hulle geëet en gedrink het, het die Oekraïners Poolse meisies begin verkrag. En dan doodmaak. Die bewyse wat deur Poolse historici ingesamel is, is skrikwekkend. Bandera se ondersteuners het byvoorbeeld die twee seuns se bene en arms afgesny, hul mae gesny en hul wonde met sout bedek en die halfdood in die veld laat sterf. 'N Eenjarige kind is met 'n bajonet aan die planke van die tafel vasgespyker, 'n stompie ingelegde komkommer in sy mond gedruk … Voor hul dood is die meisies se borste en ore afgesny en die geslagsdele is afgesny vir mans.

Foto's van die verskriklike moorde op die UPA in Volyn kan slegs op die internet gevind word onder die teken "18+" en met die merk "Moenie na beswyk van hart soek nie!"

Bandera se Perigijinak is deur die Duitsers self gelikwideer twee weke na die gruweldade in Parosl, toe honderd van die UPA die Duitse garnisoen in Vysotsk wou aanval. Vandag, in hierdie dorpie naby Rivne Bashka, word 'n gedenkplaat aangebring as 'die dapper eeufees', en in sy klein vaderland - Stary Uhryniv in die Ivano -Frankivsk -streek - is 'n straat na hom vernoem. U vind geen monumente vir die slagoffers van Bandera op die grondgebied van die Oekraïne nie. In die Sowjet-tyd was daar in die dorp Veliky Lyuben naby Lvov 'n monument vir die 5-jarige Roma Taravsky, wat in 1951 deur Bandera vermoor is. Vandag bestaan hierdie beeld nie.

Aan die Volyn -slagting het nie net jong Oekraïners nie, maar ook Oekraïense vroue deelgeneem. Die 'meisies' het gewag dat die gesin uitgeroei word, en het toe die erf ingegaan vir 'onteiening'. Hulle het die klere van die dooies, voedselvoorrade en die vee weggeneem. En hulle het die landgoed aan die brand gesteek. En so huis vir huis.

Miroslav Hermaszewski, die toekomstige eerste en enigste Poolse kosmonaut, het wonderbaarlik in die Volyn -slagting oorleef. Die UPA-boewe het die huis waarin die gesin van die tweejarige Miroslav gewoon het, afgebrand en sy oupa met bajonette gesteek. Mirek se ma met 'n pasgebore in haar arms het die bos ingehardloop, hulle het op haar begin skiet, sy het haar seun laat val en toe selfbewus geraak. Die volgende oggend is die seuntjie in die sneeu gevind in 'n veld vol lyke. Die pakkie is na die dorp gebring in die oortuiging dat die baba bevrore was, maar in die warmte het Miroslav skielik sy oë oopgemaak. Na 35 jaar vlieg Germaszewski sewe dae lank die ruimte in. Tans woon en woon die afgetrede brigadier -generaal in Warskou.

Beeld
Beeld

Begrafnis van slagoffers van die OUN-UPA-aanval op 'n trein in die omgewing van Lyubichi Krolevskaya. 16 Junie 1944

Baie mense wonder waarom die Poolse bevolking nie na die gebied van hul metropool gevlug het nie? Inderdaad, van Februarie tot Julie, toe die dier van die "Oekraïense opstand" gelyktydig 150 Poolse dorpe in bloed verdrink het, het genoeg tyd verloop, selfs sonder telefoniese kommunikasie. Die tieners op die perde kon binne 'n week die nuus van die wreedheid van die Oekraïners in Volhynia versprei.

En hierin is heel waarskynlik 'n indirekte skuld van die Poolse politici "in ballingskap", waaroor dit nie gebruiklik is om in Pole self te praat nie. Die feit is dat die Poolse regering uit Londen beveel het dat vreedsame landgenote wat aan die Pools-Oekraïense grens woon, nie 'hul gebied' moet oorgee nie, maar moet sit en wag vir hulp van die Tuisleër (so 'n siniese houding teenoor hul mense lyk nie vreemd nie as u weet dat die Londense regering die hele Warskou opgeoffer het en dit in Augustus-September 1944 ten volle vernietig het. Wat kan ons sê oor die plase in Volyn)? En die mense is natuurlik op die plaas gehou.

Niemand sal vandag die presiese aantal slagoffers van die Volyn -slagting weet nie. Poolse historici werk met 'n getal van 36.750 mense, waarvolgens is gedokumenteer dat hulle aan Bandera se dood gesterf het. Op dieselfde grond en in dieselfde tydperk - 1943-1944 - is die dood van 'n ander egter, volgens verskillende bronne, van 13 500 tot 23 000 Pole met onverklaarbare redes vir die sterftes bevestig.

Beeld
Beeld

Monument vir die slagoffers van die Volyn -slagting in Krakow

Vandag is Volhynia nie so ver as wat dit lyk nie. Die hoof van die Pools-Russiese kultuursentrum Tomasz Omanski woon in Kaliningrad, waar sy grootouers uit Bandera in Volyn kon ontsnap.

'My ouma het my vertel hoe hulle snags in die veld uitgehardloop en weggekruip het vir Bandera in die rog. Sy was twintig jaar oud, haar man - my oupa - 'n bietjie ouer. Hy het in 'n selfverdedigingseenheid gedien, maar wat was hierdie selfverdediging? Hulle het nie eens wapens nie, hulle was aan diens op die plaasopstalle, en toe die gevaar nader kom, het hulle die dorpenaars eenvoudig wakker gemaak om na die veld te vlug. En die Banderiete was oorspronklik deur die Duitsers gewapen. Toe die UPA buite beheer geraak het en Volhynia en sy voormalige eienaars begin aanval het, het die Duitsers self wapens uitgegee aan selfverdedigingseenhede om hierdie diere af te weer,”het Omanski aan die skrywer van hierdie artikel gesê.

Die hoof van die Pools-Russiese kultuursentrum in Kaliningrad onthou een van my ouma se verhale:

'In die dae van People's Poland het niemand so 'n nasionaliteit soos' Oekraïens 'geken nie. Oor die algemeen kon nie een van die Pole onderskei tussen Oekraïne, Wit -Rusland, selfs die RSFSR nie. Daar was die Sowjetunie en die Sowjetmense. Maar ek onthou dat toe my ouma na Kanada gegaan het om haar broer te besoek, wat na die oorlog na Londen verhuis en daarna na Noord -Amerika vertrek het, het sy my met ergernis teruggekeer dat daar baie Oekraïners in Kanada is. Ek was ongeveer agt jaar oud, en ek het gevra: 'Wat is dan fout, ouma, dat daar baie Oekraïners is?' En sy antwoord: "Nee, nee, jy verstaan nie watter soort mense dit is nie …"

En die laaste verhaal van die Omanski -familie:

'My oupa se eie suster was getroud met 'n Oekraïner. En toe die oupa en sy gesin, wat hul besittings verlaat het, bymekaarkom in 'n groter dorp wat die Banderaïete nie aangeval het nie, bel hy ook sy suster. Maar sy het geweier, sê hulle, ek is getroud met 'n Oekraïner, wat my sal aanraak. Bandera het haar sowel as haar man, hul eie, 'n Oekraïense, vermoor …"

Die Poolse rolprent Volhynia, wat na verwagting op 7 Oktober 2016 verskyn, handel oor dieselfde onderwerp. Die beroemde Poolse regisseur Wojciech Smarzowski praat oor die tragedie van 'n Poolse meisie op wie 'n Bandera -lid verlief raak. Die regisseur maak nie amandels saam met die gehoor nie, en noem die Volyn -slagting - volksmoord (onthou, amptelike Warskou, flirt met Kiev, verberg hierdie konsep agter 'n mondelinge skil, soos die bewoording wat deur die dieet aangeneem is, "etniese reiniging met tekens van volksmoord"). In die Oekraïne self word die opnames van die film aggressief as die verwagte beskou. Byvoorbeeld, die Oekraïense skrywer Oksana Zabuzhko, terloops, oorspronklik uit Lutsk, Volyn -streek, het die band "'n ware skool van haat" genoem.

Smarzowski self verberg nie die feit dat, aangesien hy 'n Pool is, die film vanuit 'n Poolse perspektief verfilm sal word nie. En aan die replika's van die Oekraïners dat die film "op die verkeerde oomblik" geskep is, antwoord hy met die "filosofiese" ironie wat inherent is aan die Pole: "Daar was nooit 'n geskikte tyd om so 'n film te neem nie. Nie onder die kommuniste of na 1989 nie. Nou het hierdie Maidan gebeur, die oorlog in Donbass. Dit is nie bekend wat die situasie in die Oekraïne sal wees as ons klaar is met die film nie."

Aanbeveel: