Maar wat is die oudste spiese? Natuurlik, die Steentydperk! Ons is hiervan in die 5de klas van die hoërskool in kennis gestel, en oor die algemeen het hulle reg gepraat, maar dit gaan oor die algemeen oor niks. Die Steentydperk was die langste mylpaal in die menslike geskiedenis. Dit was toe dat daar verskillende subspesies van Нomo saрiens was, en is dit nie interessant om te probeer uitvind presies waar, wanneer en wie hierdie spiese op daardie tydstip ver van ons gehad het nie? 'N Spies was immers een van die stappe na die hoogtes van die beskawing, net soos 'n harpoen, 'n geboorde byl, 'n vlot, 'n seil, 'n wiel, ensovoorts …
Paleolitiese jagter met die oudste spiesvorm, waarvan die houtpunt in 'n vuur verbrand is. Argeologiese museum, Bonn
Waarskynlik het baie van u die roman van die Franse skrywer Joseph A. Roni Sr. "The Struggle for Fire" gelees, wat in 1909 geskryf is op grond van die destydse kennis oor die lewe van primitiewe mense. Dit is 'n fassinerende verhaal oor die soeke na vuur, waarsonder die Ulamr -stam (duidelik moderne mense) nie kan bestaan nie. In 1981 is hy verfilm, en die kwaliteit van die filmaanpassing word bewys deur die feit dat hierdie film twee toekennings ontvang het: "Cesar" en "Oscar". Alhoewel ek persoonlik nie verheug is oor hom nie. En daar is baie foute in, en die intrige is te eenvoudig in vergelyking met die roman.
Die film "The Last Neanderthal" (2010). En die "stokke" kon op 'n reguit manier geneem gewees het!
Dit is belangrik om daarop te let dat in ander romans van J. Ya. Roni oor "primitiewe temas" soos "Vamireh" (1892), "The Cave Lion" (1918) en "Eldar of the Blue River" (1929) - vir vroue, of selfs bloot omdat "vreemdelinge vyande is."
Terselfdertyd gebruik die helde 'n stewige arsenaal wapens wat hulle voortdurend saamneem. Dit is spiese met vuurpunte en spiese - blykbaar dieselfde spiese, maar met 'n dwarshaar op die skag sodat die punt nie diep in die vyand se liggaam beland nie. Dit was in elk geval presies die struktuur van die jagspies in die Middeleeue, maar die Franse skrywer gee nie besonderhede oor die struktuur daarvan nie. Verder gebruik sy helde spiese, klipbyle, en die sterkste daarvan gebruik knuppels - 'n stewige gewig met oorlogsklubs uit die boude van jong eikebome, wat verbrand is vir duursaamheid aan die brand.
Dit is interessant dat die stamme wat in die romans van die Franse skrywer beskryf word, alhoewel hulle in dieselfde tyd en ruimte bestaan, op verskillende ontwikkelingsvlakke is, wat egter verklaar kan word deurdat hulle aan verskillende menslike tipes behoort. Dit word natuurlik weerspieël in hul wapens. Byvoorbeeld, die meer "gevorderde" mense uit die Wa -stam gebruik reeds 'n spiesgooier, terwyl al die ander meer agterlik is, het hulle nog nie hierdie wapen nie! In die algemeen word 'n eenvoudige wapen soos 'n slinger nie gebruik nie en word dit nie eens genoem nie. Dit wil sê, die skrywer het heel waarskynlik geglo dat dit later deur die mens uitgevind is.
"Die man met die spies". Rotstekening uit Swede.
Maar vandag het die Amerikaner Jean M. Auel 'n reeks romans geskryf, waarvan die hoofpersoon die primitiewe meisie Eila gemaak het. Dit is belangrik om daarop te let dat Jean Auel by die opgrawings in Frankryk, Oostenryk, Tsjeggo -Slowakye, Oekraïne, Hongarye en Duitsland was, en deesdae besig was met die gewilde "serviling": sy het geleer hoe om klipgereedskap te maak, 'n woning te bou van sneeu, verwerk takbokke en weef grasmatjies … In die proses om aan die romans te werk, het sy met antropoloë, argeoloë, historici, etnograwe en spesialiste op ander kennisgebiede geraadpleeg om die wêreld van die laat Pleistoseen waarin haar helde geleef het en so getrou moontlik op te tree, te wys. moet opgemerk word dat sy heeltemal daarin geslaag het.
Maar die standpunt oor die naasbestaan van primitiewe rasse is glad nie dieselfde as in die romans van Roni die Ouere nie. Ondanks al die interspesifieke verskille, is primitiewe mense nie vyandig met haar nie, en is daar feitlik geen beskrywings van bloedige gevegte tussen hulle in haar romans nie. Wapens word slegs teen diere gebruik! Die aanval van 'n persoon op 'n persoon is 'n rariteit en die lot van heeltemal asosiale tipes, veroordeel deur alle stamme.
Wat die werklike arsenaal van haar helde betref, is dit miskien nie so uiteenlopend soos in die romans van die Franse skrywer nie, maar dit is meer effektief. Dit is bola - verskeie klippe met basstertjies, vasgemaak met 'n tou, wat die jagter die bene van 'n langbeen prooi kan verstrik; Jean Auel se slinger word deur mans en vroue gebruik. 'N Ander wapen wat die heldin in die roman uitvind en bekendstel, is die spiesgooier, met die gebruik daarvan om ligte pyle en spiese veel verder te gooi as wat met die hand gedoen kan word. En - ja, daar is inderdaad bewyse dat hierdie wapen reeds in die laat Paleolithicum gebruik is. Later het die spiesgooier wydverspreid geraak onder die inboorlinge van Australië, onder wie dit bekend staan as womera, wommera, wammer, amer, purtanji, in Nieu -Guinee en onder die kusvolk van Noordoos -Asië en Noord -Amerika, en selfs in ons Sakhalin onder die Nivkhs. Die Spanjaarde het tydens die verowering van Mexiko 'n spiesgooier teëgekom wat die inboorlinge 'atlatl' genoem het. Gewoonlik was dit 'n plank met 'n stop aan die een kant en twee vingerhake of 'n handvatsel aan die ander kant, dit wil sê, dit is baie, baie eenvoudig gereël.
'N Spies met klippunte uit die Kaap Verde Nasionale Park.
Maar in hierdie geval is dit vir ons belangrik watter inligting hieroor aan ons gegee word deur die tekeninge op die mure van die paleolitiese grotte, wat die mees ware galerye van primitiewe skilderye is. As ons die spesifiekheid van sekere beelde in ag neem volgens die beginsel "wat vir my die belangrikste is, dan skilder ek", kan ons tot die gevolgtrekking kom dat primitiewe mense meestal besig was om voedsel vir hulself te bekom. Geen wonder daar is soveel tekeninge met jagtonele in hierdie grotte nie. So, in die grot van Lascaux in Frankryk, is tekeninge van diere wat met baie pyle deurboor is, ontdek; en daarnaas is daar konvensionele beelde van spiesgooiers, wat ons in staat stel om tot die gevolgtrekking te kom dat al hierdie wapens reeds bestaan het en destyds gebruik is. In die middel van hierdie grot, in die sogenaamde apsis, in 'n diep put van vier meter kan jy 'n kleurvolle beeld sien van 'n bison wat deur 'n groot spies getref is; sy maag is oopgeskeur en sy binnekant is sigbaar. Langs hom lê 'n man, naby wie 'n fragment van 'n spies en 'n klein stok lê, versier met 'n skematiese beeld van 'n voël. Dit is baie soortgelyk aan die geil spiesgooier uit die Mas d'Azil-grot in die Pireneë, wat tot die sogenaamde Aziliese kultuur behoort, met die beeld van 'n sneeupatroon naby die haak, so ons sien dat antieke mense dit selfs versier het wapen! Boonop is hierdie vonds hoegenaamd geen uitsondering nie. Maar by die spiesgooier wat op die Abri Montastruck -terrein gevind is, ook op die gebied van die moderne Frankryk en ongeveer 12 duisend jaar gelede gemaak is van 'n takbok, word hierdie haak gemaak in die vorm van 'n springperd, so die neiging hier is beslis - "die wapen moet versier word"!
Teen hierdie tyd, naamlik in die era van die laat Paleolitiese tyd, was die tyd van die moderne mens verby, het die tyd aangebreek vir massajag na groot diere, gevolg deur die ontwikkeling van sterk sosiale bande en interne lewenswette, en ook 'n buitengewone floreer van kuns, wat die hoogste vlak van 15-10 duisend jaar voor Christus bereik het NS. Teen hierdie tyd het die tegniek om gereedskap en wapens te maak, werklik virtuoos geword. In elk geval, vandag weet ons uit argeologiese vondste ongeveer 150 soorte klip en 20 soorte beengereedskap van daardie tyd. Dit is net jammer dat slegs sommige van hulle op die mure van hierdie grotte deur ou mense vasgevang is, so hierdie tekeninge sal ons ongelukkig nie veel vertel nie. Diere - o ja, paleolitiese mense word baie gereeld uitgebeeld! Maar hulself en alledaagse voorwerpe - helaas, nee, en hoekom is dit tot dusver so onbekend, hoewel daar nie 'n aantal geestige hipoteses is wat dit verklaar nie.
En dit is pylpunte! Boonop kap hulle, nie skerp nie. Ongelooflik, nie waar nie? Metaalpunte van hierdie vorm is bekend, maar dit blyk dat daar ook klippe was!
Dit wil sê, in hierdie geval vertel die beelde ons nie veel nie, en om dit te verduidelik, sal ons dit moet vergelyk met die artefakte van daardie tyd wat deur argeoloë ontdek is. Ons begin egter nie weer met die vondste as sodanig nie, maar met die feit dat ons weer na die romans van J. Roni Sr. en Jean Auel gaan. Waarom in die werke van die eerste ou mense is altyd vyandskap, terwyl die "kinders van die aarde" in Auel nog steeds verkies om te onderhandel? Heel waarskynlik is dit 'n kwessie van die besonderhede van haar huidige wêreldbeskouing, wat duisende jare gelede oorgedra is. Hoe erg dit alles 'verkeerd' is, blyk uit die vondste van argeoloë. Selfs toe argeoloog Arthur Leakey byvoorbeeld in die Olduvai -kloof in Kenia die skedel ontdek het van 'n ou man wat deur 'n skerp klip deurboor is, kan 'n mens selfs dan aanvaar dat daar selfs in daardie verre era geen 'wêreld onder die olywe' was nie. En dit was duidelik dat 'n klip wat in 'n man se hand gesny is (volgens verskillende skattings, van 800 duisend tot 400 duisend jaar oud) 'n hamer en 'n beitel en 'n skraper kan wees, en … effektiewe wapen.
Blykbaar het die hele geskiedenis van die mensdom J. Roni Sr gesien as 'n voortdurende konfrontasie tussen mense van verskillende fisiese tipes, wat in dieselfde roman "Fight for Fire" verteenwoordig word deur ulamrs, kzams, rooi dwerge en mense uit die Wa -stam. Maar is dit nie alles weerspieël in verskillende artefakte en talentvol oorgedra in artistieke beelde nie? Byna alle epiese helde, ongeag tot watter nasie hulle behoort, kom voortdurend teë met vyande wat 'absolute kwaad' beliggaam. Terselfdertyd is dit interessant dat die meeste helde - ten minste die bekendste onder hulle - besig is met die probleem van hul eie onsterflikheid of onkwetsbaarheid, of dat hul ouers of vriende daarvoor sorg. Die held van die Ilias, Achilles, word onkwetsbaar gemaak deur sy moeder, die godin, wat hom hiervoor bad in die waters van die ondergrondse rivier Styx. Siegfried - die karakter van "The Song of the Nibelungs" baai in die bloed van 'n draak vir dieselfde doel. Die ballingskapsheld - die held van die epos van die Narts word onkwetsbaar nadat sy smidsvader hom, weer as kind, in 'n vuurwarm oond gesit het, en hom met knyptang aan die bene vasgehou het. Maar dit is interessant dat mense selfs toe wys genoeg was om te verstaan: dit is onmoontlik om absolute onkwetsbaarheid te kry! Dieselfde godin Thetis hou Achilles by die hak en die pyl van die verraderlike Parys val in haar. 'N Blaar hout steek op Siegfried se rug vas, en daar steek die spies van sy vyand. Wel, en die magiese wiel van Balsag, wat sy geheim geleer het, dien as 'n verraderlike lêer van Soslan. Nadat hy gewag het dat hy aan die slaap geraak het, het die wiel oor sy kwesbare plek gerol en … albei sy bene onder die knieë afgesny, wat hom laat bloei het!
Dit is, hier is die begeerte van die latere ridders om wapens ondeurdringbaar aan te trek vir enige wapen - uit ons legendariese verlede! Die verweermiddel vir 'n man uit die Steentydperk was egter nie 'n wapenrusting nie, wat hy toe natuurlik nie geweet het nie, maar … die afstand wat die vyand nie toegelaat het om sy slagoffer te nader en 'n noodlottige slag te gee nie. Ons weet uit die Bybel dat Kain in opstand gekom het teen Abel en hom vermoor het, maar dit gee nie die metode van moord of die afstand tussen die oortreder en die slagoffer ten tyde van die opdrag aan nie. Tog kan aanvaar word dat dit klein was en Kain het Abel óf verwurg, óf met 'n herdersstaf doodgemaak óf met 'n gewone mes gesteek. Dit is ook moontlik dat die klip wat hy uit die grond gelig het en sy slagoffer op die kop geslaan het. Dit sou in elk geval nie gebeur het as Abel tyd gehad het om van hom te ontsnap nie. Behendige bene was dus net so 'n belangrike verdedigingsmiddel as wapenrusting en skilde.
Hierdie wenk is onlangs deur 'n seun in Texas gevind …
Die afstand tussen teenstanders kan oorbrug word met behulp van gepaste gooiwapens: klippe en spies. Dit is bekend dat die Japannese ashigaru -infanteriste byvoorbeeld spiese van tot 6,5 meter lank gehad het. Dit wil sê, dit was die maksimum gevegsafstand waarop een vegter 'n ander kon beveg sonder om sy wapen te laat vaar, terwyl 'n boog die een persoon op 'n afstand van etlike tiene of selfs honderde meters kon laat toeslaan, om nie te praat van die reikwydte van individuele en gesamentlike vuurwapens, wapens. En vir laasgenoemde is selfs 100 kilometer nie die limiet nie! Dit is dus duidelik dat die hele geskiedenis van die gewapende stryd van mense teen mekaar (om nie eers te praat van hul eie kos nie!) Tot die skep van effektiewe aanvalsmiddele gelei het wat hul arms en bene verleng het en die ontwikkeling van geskikte wyse van verdediging teen die vyand.
Maar wanneer het mense die idee gekry om die eerste monsters van gooiwapens met klippunte te skep? Dit is duidelik dat hulle waarskynlik die klippe self na die teiken gegooi het, maar hoe kan 'n mens vasstel of hierdie of daardie klip na die teiken gegooi is of dat dit af en toe kraak? Vingerafdrukke het immers sedertdien nog nie op die klippe oorleef nie … En wanneer presies het die ou mense met die gooi spiese vorendag gekom, nie die skokspiese wat die Neanderthalers in die romans van Jean Auel beskryf het nie?
