Van die begin af was riddertoernooie in die Middeleeuse Europa nie 'n geregtelike tweestryd nie, maar 'n 'sportkompetisie'. Die edeles wat daaraan deelgeneem het, het hulle gewoonlik nie die taak opgelê om die oortreder te straf nie, hoewel die oorwinning oor 'n persoonlike vyand of die vyand van die gesin beslis verwelkom en hoogs gewens was. Om dinge uit die Middeleeue te "uitsorteer", is ander tweegevegte uitgevind, waarvan die algemeenste tweestryd is (uit die Latynse duellos - letterlik "'n geveg van twee"). En in hierdie hewige gevegte, veral aanvanklik, was daar min eer en elementêre ordentlikheid.
Verskonings vir tweegevegte het hulle probeer verklaar as 'n soort geregtelike tweegevegte wat in die 11de-12de eeu algemeen in Europa voorkom, wat natuurlik absoluut onvanpas is: die verskil tussen 'n openbare tweestryd deur 'n hofbeslissing en 'n geheime, gekriminaliseerde moord in 'n tweegeveg is enorm. Maar in die 16de eeu, in 'n poging om die gewoonte van tweestryd te veredel, het sommige nog verder gegaan en probeer om die oorsprong daarvan na die groot tweestryde van die oudheid te herlei - David en Goliath, Achilles en Hector, Horatii en Curiatius. Aangesien sulke pogings sukses behaal het, laat ons 'n bietjie praat oor geregtelike gevegte aan die begin van die artikel.
Geregtelike gevegte was die algemeenste in die Skandinawiese lande en Duitsland, hier was dit nie ongewoon nie, en die reëls het selfs 'n "kragmeting" tussen mans en vroue moontlik gemaak. In die Skandinawiese lande het 'n man tydens so 'n geveg óf tot in sy middel in 'n put gestaan óf met sy linkerhand vasgebind. In Duitsland is gevegte ook teenstanders van verskillende geslagte toegelaat, maar slegs eggenote kon daaraan deelneem - as die regters nie kon besluit oor 'n gesinsgeskil nie. Die man wat die geveg verloor het, is opgehang, en die verlore vrou is lewendig verbrand.
Geregtelike tweestryd. Tekening uit die boek van Hans Thalhoffer, 15de eeu
In Rusland word geregtelike tweegevegte 'veld' genoem, volgens die Pskov geregtelike handves van 1397 kon 'n vrou ook na 'n geregtelike tweegeveg gaan, maar slegs teen 'n vrou, as haar mededinger in die geskil 'n man was, moes sy vind 'n verdediger vir haarself. Priesters en monnike kon slegs aan geregtelike tweegevegte deelneem as die saak moord behels. Interessant genoeg het die kerk beswaar gemaak teen hofgevegte slegs omdat sy die teenoorgestelde kante vermoed het dat hulle hulle na towenaars en towenaars sou wend. In die 17de is geregtelike tweegevegte in die Russiese lande verbied en vervang met 'n eed.
Soms kan 'n mens by die hofgevegte nogal ongewone pare teenstanders sien. Volgens sommige dokumente het daar in die XIV eeu in Frankryk 'n unieke tweestryd tussen 'n man en 'n hond plaasgevind. Mense het opgemerk dat die hond van die vermiste ridder Aubrey de Mondidier 'n sekere Richard de Maker agtervolg, voortdurend vir hom blaf en selfs probeer aanval het. Maker ontken verontwaardig al die aanklagte teen hom, en toe stel koning Charles V 'n geregtelike tweestryd aan, wat op 8 Oktober 1371 plaasgevind het. Die hond het die vyand oorweldig, gewapen met 'n stok en 'n skild en hom aan die keel gegryp. Die beangste Maker het die moord erken en is opgehang, en later is 'n monument vir die getroue hond opgerig.
Beskrywings van geregtelike gevegte kan in fiksie gevind word, die bekendste daarvan word beskryf in die romans "Ivanhoe" (Walter Scott) en "Prince Silver" (AK Tolstoy).
Illustrasie vir die roman "Ivanhoe"
Geregtelike tweestryd in die roman Prins van silwer, illustrasie
Egte geregtelike gevegte was egter steeds 'n uitsondering op die reël; in alle lande het die regters dit slegs in die mees ekstreme en verwarrende gevalle aangestel - vertrouend op die wil van God, wat miskien nie die regte kant sal laat verloor nie.
Die tweestryders, aan die ander kant, het hulle nie daaraan gesteur om hof toe te gaan nie, en het gedink dat hulle ordentlik en eerlik sou optree as onder hul waardigheid. En die voorname van sulke gevegte in Italië (wat die geboorteplek van die tweestryd is) spreek vanself - "'n tweegeveg in die bosse" en "'n geveg van roofdiere". Terselfdertyd het dit nooit by iemand opgekom om die wapens van die tweestryders lankal te standaardiseer nie: almal kom met wat hulle het. Aan die einde van die 15de eeu het Italië die mode gekry vir tweestryd. Dit was hier dat die eerste pogings aangewend is om die stryd in die stegie ten minste 'n skyn van 'n edele tweestryd te gee. In die besonder is die deelname van sekondes verpligtend, wat seker was dat 'n teenstander op die aangeduide plek die teenstander sou ontmoet en nie deur 'n hinderlaag nie (wat tot dan toe meer die reël as die uitsondering was). As die uitdaging dus deur 'n bediende oorgedra word, het die opponent die reg om die tweegeveg te weier. Sekondes was dikwels betrokke by die geveg, veral as die kartel aan 'n ander van die geweldenaars oorhandig is. In die roman van A. Dumas "The Three Musketeers" het D'Artagnan, wat Milady wou ontmoet, 'n tweestryd van 4 pare tweestryders ontlok met sy uitdaging aan haar swaer (ja, dit is so 'n oorspronklike manier om leer 'n meisie ken). Aanvanklik, tydens sulke tweestryde, kon die oorwinnende vennoot sy kameraad te hulp kom. In Rusland was een van die laaste eggo's van hierdie gebruik die beroemde viervoudige tweestryd (24 November 1817), waaraan A. Zavadovsky en V. Sheremetyev (tweestryders) en A. Griboyedov en A. Yakubovich deelgeneem het (die sekondes - hul die tweestryd is amper 'n jaar uitgestel).
Om 'n tweestryd te bewerkstellig, was dit benewens direkte belediging moontlik om 'n sekere houding te gebruik: lê u hand tydens 'n gesprek vas, kom naby, draai u hoed vorentoe of agtertoe, draai 'n mantel om u linkerhand. Die rede vir die oproep is ook beskou as 'n gebaar wat die verwydering van die swaard van sy skede naboots en 'n skerp beweging na die gespreksgenoot. En laastens is die algemeenste en standaardrede die beskuldiging van leuen. Die rede vir die geveg kan 'n geskil wees oor 'n plek in 'n kerk, by 'n bal of by 'n koninklike onthaal, en selfs verskillende sienings oor die patroon oor gordyne ('n werklike geval in Frankryk). Aangesien die ontbieders die reg gehad het om wapens te kies, het die edeles van die 15de-17de eeu hele optredes uitgevoer en probeer om die verantwoordelikheid van die oproep aan mekaar oor te dra. As dit nie gedoen kon word nie, kom die sekondes ter sprake, wat, met verwysing na die presedente en die subtiliteite van die reëls, aangedring het op 'n wapen wat voordelig is vir die borg.
Deelnemers aan sulke gevegte was die laaste wat tydens 'n tweestryd aan edel gedrag gedink het. Dit word nie as 'n goeie vorm beskou om die vyand te spaar nie; dit is toegelaat om die gevalle en ontwapende mense dood te maak. Na die tweestryd moes die wenner eers die wapen van die verslane optel (of sy swaard breek) - om nie van hom in die rug gesteek te word nie. Dus, in 1559, het Auchan Muran, neef van maarskalk Saint André, wat op 'n jag in Fontainebleau met kaptein Matass gestry het, hom tot 'n tweestryd gedwing. Die kaptein, 'n ervare vegter, het die seun nie doodgemaak nie. Deur hom uit te skakel, het hy hom aangeraai om nie ernstige mense uit te lok voordat hy geleer het hoe om 'n swaard te gebruik nie. Toe hy wegdraai om sy perd te bestyg, het Muran hom van agter af gespaal. Die saak is stil en in sekulêre gesprekke het hulle Muran se verraderlike slag nie soveel veroordeel nie, omdat hulle die kaptein se onverskilligheid ontken het.
Ongeveer dieselfde tyd (in 1552) het 'n tweestryd in Napels plaasgevind, waaraan twee edele dames deelgeneem het: Isabella de Carasi en Diambra de Petinella. Die rede vir die tweestryd was die jong edelman Fabio de Zeresola. Hierdie tweestryd is in Napels onthou, selfs in die 16de eeu, in 1636, het Jose Rivera die skildery "Women's Duel" geskilder, wat nou in die Prado -museum gehou word.
Jose Rivera, "Women's Duel", 1636
En in die 18de eeu, reeds in Parys, veg die markies de Nesles en die gravin de Polignac in 'n tweegeveg om die plek van die gunsteling van die hertog Louis de Richelieu.
'N Kenmerkende kenmerk van die tweestryd, wat dit veral onderskei van riddertoernooie, was die verwerping van verdedigingswapens en ruitergevegte. Dit was die omstandighede wat bygedra het tot die wydverspreide verspreiding daarvan: daar was immers min en 'n perd en wapenrusting, en 'n kort dolk en 'n swaard was beskikbaar vir almal, selfs die armste edelman.
Kavalerieswaard, Frankryk, 17de eeu
Capa, 17de eeu
Maar omheiningslesse was in groot aanvraag.
Omheining as wetenskap en kuns, gebaseer op die kennis van spesiaal ontwikkelde tegnieke, verskyn aan die einde van die 15de eeu in Italië. Sedert die sewentigerjare van die 16de eeu het daar egter 'n verandering in die heiningstyl plaasgevind: in plaas van die ou tegniek van die Marozzo -skool, het die nuwe skole van Agrippa, Grassi en Viggiani gewild geword waarin voorkeur gegee is aan kort en kaphoue, maar tot stote. Dit was in hierdie tyd, tydens die bewind van Charles IX, dat die verkragter in Frankryk in gebruik geneem is - 'n lang en ligte lem wat uitsluitlik ontwerp is vir steekhoue.
François Clouet, portret van koning Charles IX van Frankryk, tydens wie se bewind die verkragter die wapen van die Franse edeles geword het
Die rede vir die voorkoms daarvan is eenvoudig - die edeles was bang om verlam te word of te ontsier tydens 'n tweegeveg met die gebruik van 'n kapwapen. 'N Klein spoor van 'n vinniger wond is as gesog beskou.
Spaanse rapier, 17de eeu
Dit was die nuwe omheiningsskole wat tydens 'n tweestryd aanbeveel het om 'n hoër posisie te neem ten opsigte van die teenstander: spring op die tafel of klim op die trap, wat eintlik baie gevaarlik is, aangesien die bene in hierdie posisie baie kwesbaar vir die aanval van die teenstander. Maar houe op die bene op daardie tydstip word as gevaarlik beskou, veral vir diegene wat dit toegedien het. Die Viking, wat die vyand met 'n byl in die bene geslaan het, kon seker wees dat hy sou neerval asof hy neergeslaan word, die Romeinse legioene het gehoop om 'n vergelding met 'n skild af te weer. Die tweestryders, aan die ander kant, het nie skilde of werklik formidabele wapens gehad nie. En daarom kan 'n tweestryder wat met 'n verkragter of swaard in die been gewond is, reageer met 'n nog gevaarliker slag - in die bors, in die maag of in die gesig. Die nuwe omheiningstegniek en nuwe wapens was heeltemal onbruikbaar in werklike gevegte, wat gelei het tot 'n toename in die sterfte van die edeles op die slagveld.
Vanaf die 17de eeu het tweestryders pistole begin gebruik.
Duelende pistole in die museumwoonstel van A. S. Pushkin - Moika, 12
U onthou waarskynlik die beroemde lied uit die Sowjet -film "D'Artyanian and the Three Musketeers":
“Maar my God, hoe moeilik sal dit wees, Ag my God, hoe moeilik sal dit wees
Roep die onbeskofte man tot verantwoording”(Aramis se aria).
Trouens, dit was die onbeskofte en skelmpies (telers) wat letterlik jong en onervare edeles geterroriseer het. Aanvanklik was hul doel die eiendom van die slagoffers: die beroof van teenstanders word nie as skandelik beskou nie. 'N eggo van hierdie gebruik word gehoor in Dumas se roman The Three Musketeers: Athos word aangebied om die beursie te neem van die Engelsman wat hy in 'n tweegeveg vermoor het, maar hy gee dit' edel 'aan die dienaars van sy teenstanders. Breters vermy in die reël tweestryde met werklik gevaarlike teenstanders, maar het 'n reputasie gekry deur jongmense wat onlangs vrygelaat is, of reeds bejaarde en nie heeltemal gesonde mans nie, dood te maak. 'N Tipiese brute was Louis de Clermont, seigneur d'Amboise, graaf van Bussy (van wie die tradisioneel verwarde kleure van A. Dumas 'n positiewe romantiese held was).
Louis de Clermont, Senor d'Amboise, graaf van Bussy, portret van kasteel de Beauregard
Tydgenote het gesê dat met Bussy 'die rede vir die tweestryd skaars op 'n vliegpoot kon pas'. Tydens die St. Bartholomeus -nag het hy nie gehuiwer om sewe van sy familielede dood te maak nie - om hul erfenis te bekom. Na die dood van Bussy was daar in die hele Parys nie 'n enkele persoon wat ten minste een goeie woord oor hom sou sê nie. Die bekendste Russiese brute, F. I. Tolstoy (Amerikaner), het 11 mense in tweegevegte vermoor en geglo dat die dood van 11 van sy 12 kinders God se straf vir hul misdade was.
F. I. Tolstoy-Amerikaans
Geleidelik vanaf die afgesonderde uithoeke van die tweegeveg na die strate en pleine van stede. Die gevolge van hierdie mode was erg. Gedurende die 20 jaar van Henry IV in Frankryk, byvoorbeeld, is 8 tot 12 duisend adellikes in tweegevegte doodgemaak. Terselfdertyd is ongeveer 7 000 koninklike gratie aan die deelnemers aan die tweestryde uitgereik, wat die skatkis byna 3 miljoen lewers goud besorg het (hier is die rede vir die koninklike toegewing). Selfs goud kan egter nie vergoed vir die ydele en roemlose dood van duisende jong gesonde mans nie. Daarom het die monarge van baie lande die tweestryders en selfs hul sekondes begin vervolg. Die eerste oorlog teen die tweestryders is verklaar deur die opperbevelhebber van die Franse leër in Piemonte, Giovanni Caracciolo, wat wanhopig om die orde in sy leër te herstel, uiteindelik 'n hoë smal brug oor 'n diep rivier vir tweestryde toegeken het 'n vinnige stroom. Enige, selfs 'n geringe besering en verlies aan balans, het gelei tot die dood van een van die tweestryders. Terselfdertyd is die lyk deur die rivier meegevoer en sonder 'n Christelike begrafnis gebly, wat baie belangrik was vir die mense van daardie tyd. Tydens die bewind van die beroemde kardinaal Richelieu is veral streng maatreëls teen oortreders van hierdie verbod toegepas. Die Kerk het by die vervolging van die tweestryders aangesluit en hulle beskuldig van vier dodelike sondes: moord en selfmoord, trots en woede. Maar met seldsame uitsonderings blyk die verbod ondoeltreffend te wees, en aan die einde van die 18de en 19de eeu het die tweestryd nie net gewild geword onder die edeles nie, maar ook onder verteenwoordigers van ander klasse. In Duitsland, byvoorbeeld, het studente en universiteitsprofessore die roem geniet van ywerige tweestryders, wat hul progressiewe neigings na 'n tweestryd deeglik ontsmet het. Bochum -universiteitstudent Heinrich Johann Friedrich Ostermann - die toekomstige klerk van Peter I se veldkantoor, Russiese senator, opvoeder van Peter II en minister van die kabinet van die tye van Anna Ioannovna, het na Rusland gevlug nadat hy sy teenstander in 'n tweegeveg vermoor het.
Heinrich Johann Friedrich Ostermann
Die Deense sterrekundige Tycho Brahe het die boonste deel van sy neus in 1566 tydens 'n tweegeveg verloor en moes vir die res van sy lewe 'n silwer prostese dra.
Tycho Brahe
Die beroemde Otto von Bismarck het tydens sy studie aan Gottington aan 28 tweestrydgevegte deelgeneem en slegs een verloor en 'n litteken op sy wang gekry.
Otto von Bismarck
Maar die 'ysterkanselier' het in 1865 verkies om 'n tweegeveg met die beroemde wetenskaplike (en ook 'n politikus) Rudolf Virhof te weier. Die ding is dat Virhof wors aangebied het as 'n wapen, waarvan een vergiftig sou word.
'Helde eet nie te veel dood nie,' het Bismarck trots gesê, maar vir die geval het hy nooit Virhof of ander wetenskaplikes uitgedaag tot 'n tweegeveg nie.
Rudolf Virhof, met wie Bismarck self bang was vir 'n tweestryd
Die wors, waarvan een stukke met strignien bedek moes gewees het, is ook deur Louis Pasteur as wapen aan sy opponent Cassagnac aangebied.
Louis Pasteur
Maar die palm moet miskien aan Giuseppe Balsamo (ook bekend as graaf Cagliostro) gegee word. Tydens die "Russiese toer" van 1779-1780. die self-gestelde graaf het sonder om te aarsel een van die hofdokters 'n charlatan genoem. Nadat hy die uitdaging ontvang het, het hy pille as wapen gekies, waarvan een met-g.webp
Graaf Cagliostro, borsbeeld deur Houdon, 1786
U onthou miskien dat d'Artagnan drie tweestryde met die Comte de Rochefort geveg het. As Dumas ongeveer 30 gevegte geskryf het, sou niemand hom waarskynlik geglo het nie. En tog het Francois Fournier-Sarlovez en Pierre Dupont net soveel keer in 'n tweestryd baklei, en hulle het redelik ernstig geveg en om die beurt ernstige beserings aan mekaar opgedoen. Die eerste tweestryd het in 1794 plaasgevind, die laaste - in 1813. Albei het oorleef.
Nuwe tye - 'nuwe liedjies': in 1808 vind 'n tweegeveg in die lug plaas in Frankryk. Sommige here de Grandpré en Le Pic, verlief op die danser van die Paryse opera Mademoiselle Tirevy, het in ballonne opgestaan tot ongeveer 900 m hoog en op mekaar geskiet. Le Pic se ballon het aan die brand geslaan en ineengestort. Hierdie "prestasie" het nie die minste indruk op Mademoiselle Tirevy gemaak nie; sy het met 'n ander man getrou.
E. Hemingway het ook oorspronklikheid in sy tyd getoon: toe hy uitgedaag word vir 'n tweegeveg, kies hy handgranate as 'n wapen, wat op 'n afstand van 20 trappe moes gegooi gewees het. Die vyand het geweier om selfmoord te pleeg, selfs in die geselskap van 'n beroemde skrywer.
Die beroemde sosialis Lassalle, 'n teenstander van Marx, wat hom van opportunisme beskuldig het, is dood aan 'n wond wat in 'n tweegeveg opgedoen is.
Ferdinand Lasalle
Hitler se "gunsteling saboteur" Otto Skorzeny, toe hy 'n student in Wene was, het aan 15 tweegevegte deelgeneem, waarvan hy een van sy beroemde littekens op sy wang gekry het.
Otto Skorzeny
In 1905 stel die Franse dokter Viller voor om waskoeëls, lang lae dik materiaal en staalmaskers in tweegevegte te gebruik - en blykbaar die uitvinder geword van iets wat baie soos paintball lyk.
In ons land was die hoogtepunt van tweestryd in die 19de eeu. Die beroemde "ruitermeisie" N. Durov het byvoorbeeld beroemd geraak omdat sy die enigste Russiese vrou geword het wat aan 'n tweegeveg deelgeneem het, al was dit as 'n tweede. Die gevolg van hierdie manier was die voortydige dood van twee groot Russiese digters. Boonop, as Pushkin letterlik gelei en ywerig na die tweegeveg wat vir hom dodelik geword het, gedruk word, lyk Lermontov se tweestryd net na absurditeit. Inderdaad, Lermontov en Martynov was ou bekendes, en boonop studeer hulle terselfdertyd by die skool van wagte, en volgens die eenparige getuienis van ooggetuies was Lermonts baie bly om hom te ontmoet. En dan-die onbeduidendste rede vir 'n uitdaging teen 'n tweestryd (het per ongeluk die woord "wreedaardig" gehoor wat Martynov aan homself toegeskryf het), en 'n koelbloedige skoot op 'n afstand. Maar Martynov is ingelig dat Lermontov nie van plan was om hom te skiet nie. En in die toekoms het Martynov nie net die geringste tekens van berou getoon nie, maar inteendeel, deur die jare, het hy toenemende haat vir die vermoorde digter getoon. Daar is 'n interessante weergawe, waarvolgens die ware oorsaak van hierdie tragedie die "zug" -stelsel was wat in die offisierskole en kolleges van die tsaristiese Rusland bestaan het. Zug is die onderwerping en konstante vernedering van die grootste deel van die kadette deur 'n groep "gesaghebbende" studente. Op die heel eerste dag het een van die "opsieners" elke nuweling genader en beleefd gevra hoe hy wil leer en dien - volgens die handves of volgens die trein? Diegene wat die handves gekies het, is nie aangeraak nie, maar hulle het almal geminagde uitgeworpenes geword, en daarom het feitlik almal "vrywillig" die trein gekies in die illusoriese hoop om eendag die noue kring van die skoolelite te betree. Spookagtig - omdat, anders as die 'boelie' in die Sowjet -leër, opleidingservaring geen spesiale regte en voordele besorg het nie: die sogenaamde 'stampende kadette' het 'owerhede' geword. Lermontov, wat in alle opsigte (beide fisies en geestelik) sy klasmaats met 'n kop oortref het, het vinnig so 'n reputasie gekry. Trouens: 'n wonderlike skieter en ruiter, wat die ramrods met sy hande vasgemaak het, teken suksesvolle tekenprente en selfs die harde, buite-skoolse glorie van die nuwe Barkov, waardeur mans later hul vrouens verbied het om te sê dat hulle lees Lermontov, uit vrees dat hulle nie aan die verse sal dink nie … Maar Martynov was 'n hopelose 'skelm'. En op 'n nuwe ontmoeting in Pyatigorsk het Lermontov met blydskap sy voormalige 'slaaf' en Martynov met afgryse gesien - sy voormalige 'meester'. En dit is waarom Lermontov Martynov nie ernstig opgeneem het nie, nie omgee vir sy gevoelens nie, en Martynov - elke aanval in sy rigting vermenigvuldig tien keer, en die reaksie op hierdie aanval van ander - elke 15 keer. En in 'n tweestryd skiet hy nie net nie by Lermontov, maar ook in al die "dashing cadets" van sy skool. Wat hom natuurlik nie in die minste onthef van die verantwoordelikheid vir die moord op die groot digter nie.
In 1894 het ons land bekend geword vir 'n vreemde besluit oor die militêre departement, waarin tweegevegte tussen offisiere gewettig is. Die leier van die Octobrists A. I. Guchkov was, benewens sy parlementêre aktiwiteite, bekend daarvoor dat hy 6 keer aan tweestryde deelgeneem het. In 1908 daag hy selfs die leier van die kadette, Milyukov, uit om 'n tweestryd. Tot groot ergernis van die joernaliste wat 'n gewaarwording verwag het, het die geveg nie plaasgevind nie. 'N Nuuskierige tweestryd tussen die digters M. Voloshin en N. Gumilyov het baie geraas. Selfs die rede vir die uitdaging lyk anekdoties: Gumilyov se liefde vir die nie-bestaande digteres Cherubina de Gabriak, onder wie se masker, soos dit blyk, skuil 'n sekere Elizaveta Dmitrieva, wat Gumilyov voorheen ontmoet het, maar hom na Voloshin gelaat het. Die voorbereiding vir die tweestryd was epies: die tweestryd was op die Swartrivier en hulle besluit om 19de -eeuse pistole as wapens te gebruik. Maar, soos in al die Evangelies gesê word, "hulle gooi nie die jong wyn in ou sakke nie", en gelukkig vir die Russiese letterkunde, in plaas van 'n verhewe tragedie, blyk dit 'n slegte vaudeville te wees. Gumilyov se motor het in die sneeu vasgeval, maar hy kon nog steeds nie laat wees vir die tweestryd nie, want Voloshin verskyn nog later: op pad na die tweestryd, verloor hy sy galosh in die sneeu en sê dit totdat hy gevind het dit sou hy nêrens heen gaan nie. Na hierdie voorval het die bynaam Vaks Kaloshin by Voloshin in St. Die tweestryders se hande bewe, en hulle kon lankal nie die stelsel van antieke pistole agterkom nie. Die eerste wat opgewondenheid en 'n pistool hanteer het, was Gumilyov, wat afgevuur het. Heel Petersburg het met die tweestryders gespot, maar hierdie keer het Rusland nie een van sy digters verloor nie.
M. Voloshin
N. Gumilev
Alexandre Dumas, wat soveel keer in sy romans geskryf het oor die lekkerte van tweegevegte, het selfs snaakser geword. Nadat hy met een van sy kennisse gestry het, het hy ingestem om lotte te trek, die verloorder moes homself skiet. Die ongelukkige lot gaan na hom toe, Dumas gaan in die volgende kamer in, skiet na die plafon en keer terug met die woorde: "Ek het geskiet, maar gemis."
A. Dumas
In die 21ste eeu is daar ook nuuskierige gevegte wat met 'n stuk rekenskap as tweegevegte verwar kan word. Dus, in 2006, roep 'n Duitse regisseur, bekend om nie baie suksesvolle filmverwerkings van rekenaarspeletjies nie, ses joernaliste wat die kritiekste op hom was, op die ring - en verslaan hulle maklik, aangesien hy in sy jeug ernstig betrokke was by boks. Gerard Depardieu was minder gelukkig met sy teenstander. In 2012, woedend oor die nuwe luukse belasting (75%), daag hy die Franse premier, Jean-Marc Herault, uit om 'n tweegeveg oor swaarde, en gee hom 'n edele maand om omheinings te neem. Die politikus het 'n tweestryd vermy, en Depardieu het die belastingprobleem opgelos deur 'n burger van Rusland en België te word.
