In vorige materiaal is reeds genoem dat daar in die boonste dele van die Wolga en in die Wolga-Oka-inmenging in die Bronstydperk stamme daar gewoon het vanaf die boonste dele van die Dnjepr. Op die plekke van hul nedersetting is daar die sogenaamde Fatyanovo-begraafplase. Dit is duidelik dat meer progressiewe vorme van ekonomie na die bosgebiede van die Bo -Wolga gekom het as wat die plaaslike inwoners van die streek voorheen gehad het. Maar die stamme wat hierheen gekom het, moes blykbaar baie energie bestee om hul gewasse en kuddes te beskerm.
Keramiek van die Fatyanovo -kultuur.
Verteenwoordigers van die Fatyanovo -kultuur was besig met die teel van klein en groot horingsvee, en het ook die landbou geken. Die Fatyanoviete het geweet hoe om hul steengevegbyle te poets en te boor. Hulle het egter ook geweet hoe om asse van brons te giet en te gooi, met ou Oosterse modelle as modelle.
Daar is baie interessante dinge oor die Fatyanovo -kultuur.
Boonop was die stamme van die Fatyanovo -kultuur ook bekend met die produkte van die gieterswerkers van die stamme wat wes van hul gebied woon. So, in Mytishchi, in die Ivanovo -streek, in dieselfde begrafnis met gereedskap van Fatyanovo, vind argeoloë 'n bronsarmband, kenmerkend in sy vorm vir die Unetitsa -kultuur, wat in Sentraal -Europa geleë was.
Keramiek vaartuig. Tashkovskaya kultuur van die Neder -Tobol -streek. Vroeë Bronstydperk.
Aan die einde van die II millennium vC. NS. Die stamme wat die Wolga -streke bewoon, het voortgegaan om die tegnologieë van bronsgietwerk te ontwikkel. Dus, in 'n begraafplaas naby die Seim -stasie, naby die stad Gorky, is merkwaardige voorbeelde van gietery van daardie era ontdek. Dit was Keltiese byle, spiespunte wat na die Donau versprei het, Yenisei en Issyk-Kul, dolke van 'n oorspronklike vorm en ewe oorspronklike gevegsmesse. Daar kan aanvaar word dat die vakmanne wat dit alles gemaak het, vertroud was met die werke van gieterswerkers uit die gebied van die huidige Hongarye en tot in die baie afgeleë China van die Shang-Yin-era.
Seima-Turbino koper afgod. Vroeë Bronstydperk.
Terloops, die gebied van die moderne Hongarye reeds in die vroeë Bronstydperk het opvallend gestaan vir sy prestasies op die gebied van bronsgietwerk. Daar was duidelik verbande met die Kretaans-Mykeneense kultuur, wat in die middel van die 2de millennium bygedra het tot die floreer van die vaardigheid van die vervaardiging van bronsprodukte op die lande langs die middel van die Donau. Swaarde, strydbyle, gereedskap en ornamente is gegiet, gekenmerk deur 'n delikate gegraveerde patroon. Dit is duidelik dat hulle baie goed (en wyd!)
Landbou het ook ontwikkel, beide boerdery en veeteelt. Opgrawings toon aan dat in die tweede helfte van die 2de millennium vC. e., Hier het nedersettings (die sogenaamde terramars) ontstaan, uit houthutte, geleë op platforms wat op stelte gestaan het. Sulke gedeeltes kom voor in die valleie van die Tisza -rivier, sowel as die Sava, Drava en die Donau. In die moerasagtige sedimente in die valleie van die genoemde riviere, waar hierdie terramars geleë was, het baie verskillende voorwerpe tot ons tyd oorleef, wat dit moontlik gemaak het om lig te werp op baie aspekte van die lewe van diegene wat daarin gewoon het. Argeoloë het baie brons -sekels en gietvorms gevind om dit te giet. Wel, perdebrokke bewys net dat perde hier op die Donau, sowel as op die gebied van die Kaukasus, al begin gebruik is om te ry.'N Aansienlike aantal ingevoerde items - amber uit die Baltiese state, krale en juweliersware uit die streke van die oostelike Middellandse See - spreek van die relatief lewendige uitruilverhoudinge tussen die inwoners van die Donau -nedersettings vir daardie tydperk.
Heropbou van die terramar -kultuurhuise.
'N Soortgelyke kultuur het in die laat Bronstydperk in die Po -vallei ontstaan. Boonop is 'n beeld van 'n ploeg op die rotse in die Italiaanse Alpe gevind, en as dit die geval is, beteken dit dat die ou boere wat in Noord -Italië en in die middel van die Donau gewoon het, die ploeg geken het en kon werk land daarmee. Daar word geglo dat die Noord-Italiaanse en Donau-stamme behoort aan dieselfde groep van die Indo-Europese bevolking van Europa, die Illyrian genoem. Dit beset die hele gebied tussen die Po -vallei en die boonste draai van die Donau, en strek ook tot die westelike lande van die Balkan -skiereiland.
Artefakte uit die vroeë Bronstydperk, 2800 - 2300 V. C.
In Sentraal -Europa in Silezië, Sakse en Thüringen, sowel as in die Tsjeggiese Republiek en die lande van Neder -Oostenryk, en gebiede noord van die Donau in die eerste helfte van die II millennium vC. NS. die stamme van die Unetice -kultuur het versprei. Hulle het in dorpe van vierhoekige huise gewoon met mure soos 'n wattheining, maar met klei gepleister. Die graangroewe wat in die nedersettings voorkom, dui aan dat landbou wydverspreid onder hulle voorkom. In die begrafnisse word die oorblyfsels van bene van huisdiere gevind, dit wil sê dat daar saam met die oorledene 'n gewoonte was om stukkies vleis in die graf te sit - dit wil sê dat hulle ook veeteelt ontwikkel het. Dit wil sê, uit 'n ekonomiese oogpunt was die Unetice -kultuur 'n tipiese kultuur van Sentraal -Europa van die Bronstydperk. Dit is ook bekend waar hulle die grondstowwe vir hul bronsartikels gekry het. Dit is koperafsettings in die Ertsgebergte, die Sudetenland en die Westelike Beskiede. Dit is interessant dat daar ook produkte onder hulle was wat ons toelaat om te praat oor die invloed van die kultuur van die Eneolitiese stamme wat in die suidelike Russiese steppe op hulle gewoon het. En in die erdewerk is die invloed van die Kretaans-Mykeense vorme duidelik opvallend.
"Celestial Disc from Nebra" - 'n skyf met 'n deursnee van 30 cm in brons, bedek met 'n akwariumpatina, met goue inlegsels wat die son, maan en 32 sterre uitbeeld, insluitend die sterrebeeld van die Pleiades. Die vonds is werklik uniek. Deur indirekte aanduidings is dit gebruiklik om dit te verwys na die Unetice -kultuur van Sentraal -Europa (ongeveer XVII eeu vC)
Nebra -skyfmuseum.
"Swaarde uit Nebra". Tipiese wapens uit die Laat Bronstydperk.
Dit is interessant dat die stamme van die Unetice -kultuur geleidelik nuwe gebiede beset het, maar terselfdertyd het dit ook verander. Die verteenwoordigers het byvoorbeeld om een of ander rede oorgeskakel na verassings, en die oorskot van die verbrande lyke het in 'n erdebak begin plaas. Eerstens is hulle in diep erdgrafte geplaas en sirkels met klippe om hulle gelê - die towertekens van die son. Maar dan verander die begrafnisritueel van die "Unetitsians" om een of ander rede, sodat die nuwe vorm van begrafnis selfs 'n spesiale naam kry - "velde met begraafplase". En so geleidelik in die tweede helfte van die II millennium voor en. NS. hier het 'n nuwe kultuur ontstaan, met die naam Lusatian. Die meeste navorsers skryf dit toe aan die Proto-Slawiese, dit wil sê, het sy stamme geskep wat reeds die taal spreek waartoe die antieke tale van die Slawiese tak van die Indo-Europese taalfamilie behoort het.
Argeologiese monumente van die Lusatiese kultuur word gevind op 'n uitgestrekte gebied van die Spree tot by die Donau, van die Slowaakse berge tot by die Saale en die Vistula. In die noordwestelike gebiede van die Oekraïne in die middel van die II millennium vC. NS. gevestigde Komarov -stamme, kultureel naby die Lusatian. En dit is in hulle dat die navorsers die voorouers van die Oos -Slawiërs sien. Die tipiese monumente van die Lusatiërs en alle verwante kulture sluit in woonbuurte, waarvan die mure gemaak is van vertikaal geplaasde paaltjies met wattel, bedek met klei of omhulde met gekapte planke. Aangesien baie brons -sekels in die begraafplase gevind word, sowel as graanslypers en die oorblyfsels van korrels van verskillende graankosse, is dit duidelik dat die landbou 'n baie belangrike rol in die lewe van die Lusatiese stamme gespeel het. In die turfmoerasse van die huidige Pole is twee ploeë wat tot hierdie kultuur behoort, gevind, dit wil sê, hulle het reeds ploegboerdery geken!
Brons sekel, 1300-1150 vC Lusatiese kultuur. (Budishin City Museum, Serwië)
Wat sosiale verhoudings betref, was hulle, soos voorheen, primitief hier gemeenskaplik. Maar nou, met die oorgang na ploegboerdery, het die rol van die man - die broodwinner van die gesin, wat tydens 'n ploeg agter 'n span bulle loop - aansienlik begin toeneem. En dit stel ons in staat om te sê dat daar reeds 'n oorgang was van antieke matriargie na patriargie, en dat die Lusatiese en Komarov -kulture reeds in die stadium van ontbinding van die primitiewe gemeenskaplike stelsel was.
Brons byt-beitel van die Komarovo-kultuur.
Maar studies van grafheuwels in die weste van Sentraal -Europa - in Opper -Oostenryk, Wes -Duitsland en Holland toon aan dat die plaaslike stamme meer veetelers as boere was, soos aangedui deur hul begrafnisvoorraad.
Uiteraard is hierdie oorwegend pastorale kultuur verlaat deur stamme wat behoort aan die onmiddellike voorgangers van die stamme wat tot die Germaanse tak van die Indo-Europese taalfamilie behoort. Interessant genoeg vertel argeologiese bewyse dat die ontwikkelingsvlak van die stamme in Skandinawië in die Bronstydperk hoër was as die vlak van die stamme wat op die gebied van Duitsland woon.
Alle aktiwiteite van die mense wat gedurende die Bronstydperk in Bohuslan gewoon het, word hier voor ons gehou. Iemand ploeg met 'n ploeg op 'n span van twee bulle, iemand jag, iemand wei 'n bulkudde …
Hulle bronsbegrafnisvoorraad is baie meer uiteenlopend, en onder die houtsneewerk in die suide van Swede (byvoorbeeld in Bohuslän, waar die meeste rotstekeninge uit die laat bronsouderdom 1800-500 vC dateer), is daar selfs tekeninge van bote met meer as, seegevegte en krygers met lang brons swaarde in hul hande en met ronde skilde. Onder hulle is daar 'n tekening wat ploeg met 'n ploeg voorstel.
Maar wat ons in hierdie prentjie sien, was heel waarskynlik ritueel!
Daar is sewe mans aan boord van die boonste skip, van wie een 'n versierde bronsaas lok. Daar is ook 'n man met 'n byl in sy hand, wat hy as 'n teken van groet na die hemel gelig het, terwyl ander hul roeispane na die hemel lig. Dit is moontlik dat hierdie grotskilderye verband hou met 'n begrafnisritueel - mense uit die Bronstydperk het geglo dat die pad na die koninkryk van die dood 'n reis op 'n skip was.
Ons gaan nog verder na die Weste en sien dat daar in Frankryk in die Bronstydperk twee kultureel verskillende groepe stamme gewoon het - een vasteland en die noordelike see. Laasgenoemde het hulself verheerlik deur aan te hou doen wat hulle in die Eneolitiese era gedoen het - hulle het reuse -cromlechs gebou - ronde heiligdomme wat aan die son gewy is, lang stegies menhirs (klippilare wat in die grond gegrawe is) en dolme opgerig - groot bokse klip plate, bewaar tot vandag toe in Normandië en Bretagne, en op die grondgebied van Rusland - ons het in die Swartsee -streek van die Kaukasus. Soortgelyke monumente is tipies vir die suide van Engeland. Argeologiese gegewens toon dat dit alles deur landboustamme gebou is, wat ook beeste grootgemaak het wat nodig was om te ploeg. Hulle het in klein dorpies gewoon, en op hul beurt het hulle gegroepeer rondom versterkte nedersettings, waar die bevolking uit die omliggende gebied bymekaargekom het in geval van gevaar. Gewone lede van die gemeenskap is begrawe in die hope rondom hierdie nedersettings. Ouderlinge, priesters en stamleiers is begrawe in dolmens, of spesiale grafte, van klip gebou en in die grond gegrawe. Hierdie kultuur is megalities genoem (letterlik "groot klip"), en dit is opvallend dat die kenmerkende kenmerke daarvan oral dieselfde is.
Die inskripsie langs byna elke so 'n voorwerp dui aan dat dit in besit is van die Franse staat.
Le Menec Stone Avenue is een van die bekendste megalitiese monumente in Carnac, Frankryk.
Die skeppers van die vastelandskulture het 'n groot aantal grafheuwels op die grondgebied van Frankryk gelaat, wat hulle gedien het vir die begrafnis van hul dooies. In verskillende dele van Frankryk verskil hulle in die ontwerp van begraafkamers: dikwels is dit regte ondergrondse dolfyne met 'n galery wat na hulle lei, maar daar is ook begrawe in kuile met mure van massiewe hout of klippe. Die stamme wat ons met hierdie grafheuwels agtergelaat het, het in baie opsigte kenmerkende eienskappe naby die kultuur van die stamme van die megalitiese kultuur. Hierdie stamme kan beskou word as die voorouers van die stamme wat die tale van die Keltiese tak van die Indo-Europese familie gepraat het, wat later hier begin woon het. Let daarop dat die stamme wat in die Bronstydperk in Frankryk gewoon het, uitstekende metallurgiste was en dat hul produkte deur 'n buitengewone verskeidenheid onderskei is.
Mense van daardie era was mal daaroor om hulself te versier. "The Blano Treasure" van die Argeologiese Museum in Dijon, Frankryk.
Bronsgeregte uit die Argeologiese Museum in Dijon, Frankryk.
Die grafte toon ernstige ongelykheid in rykdom. Sommige bevat beskeie grafgoed. In die omgewing is die pragtige grafte van militêre leiers, waar die voorraad baie ryk is: verskeie swaarde, spietkoppe, helms en skilde, maar gewone lede van die gemeenskap het slegs byle in hul grafte van wapens. 'N Kenmerk van die ryk begrafnisse uit die Bronstydperk in Frankryk is die vondste van goeie voorbeelde van bronsgeregte. En al hierdie hoë kultuur vir sy era aan die begin van die 1ste millennium vorm die basis van die era van die bemeestering van die tegniek om yster te verwerk (die sogenaamde Hallstatt-kultuur).
Antennedolk van die Hallstatt -kultuur uit die Argeologiese Museum in Dijon, Frankryk.
In die suide van die Iberiese skiereiland het 'n soort El-Argar-kultuur ontwikkel, waarvan die monumente aan die hele oostelike kus van die skiereiland en dan in die suidelike streke van Spanje en Portugal voorkom. El Argar was 'n sentrum vir die vervaardiging van brons en pseudo-brons ('n legering wat arseen in plaas van tin bevat) gedurende die vroeë en middelste bronsperiode. Die belangrikste metallurgieprodukte van die El Argars was messe, kappies, swaarde, spiese en pylpunte, sowel as groot byle, wat dikwels nie net in die monumente van El Argar aangetref word nie, maar ook in Iberia. Hulle was ook besig met die onttrekking van silwer, terwyl goud, wat dikwels gedurende die Chalkolitiese tydperk gebruik is, baie minder gereeld deur hulle gebruik is.
Fuente Alamo is een van die nedersettings in die Bronstydperk in Spanje.
Blykbaar was die hoofbedryf van die El-Argars mynbou, dit wil sê die ontginning van koper en die daaropvolgende verwerking daarvan deur die bronsgietmeesters. Die stamme van die El Argar -kultuur het noue bande gehad met ander naburige stamme wat op die Iberiese Skiereiland gewoon het, maar ook met diegene wat op die verre Britse Eilande gewoon het.
Bryn-Kelly-Dee. "Corridor Tomb", Brittanje.
Bryn-Kelly-Dee. Dit is hoe dit van binne lyk.
Die handel met die "Britte" was veral belangrik, want vandaar kom die blik wat nodig is vir die smelt van brons. Bewyse van die hoë ontwikkelingsvlak van metallurgie word gevind in die huise van die El-Argar-nedersettings van bronsgieterye. Produkte van die El Argars kom in groot getalle voor in die suide en veral in die suidweste van Frankryk en tot in die noorde van Italië. Boonop is daar nie net bronsvoorwerpe gevind nie, maar ook swart gepoleerde keramiekvate, wat byvoorbeeld klokvormige bekers in die Eneolitiese era saam met bronswapens hierheen gebring is. Hulle was ook vertroud met die Kretaans-Mykeense kultuur, dit wil sê die see het hierdie twee kulture verbind en nie geskei nie.
Dit wil sê, daar was 'n ontwikkeling van intertribale handel. Hele karavane, gelaai met brons en selfs keramiek (!), Wat van die een nedersetting na die ander verhuis is, is onderling voordelige handelstransaksies aangegaan, terwyl mense wat waarskynlik verskillende tale of dialekte van dieselfde taal gepraat het, suksesvol gekommunikeer het sonder om die draaiboek te ken, rekords gehou en beheer, waarsonder handel ondenkbaar is, en aktief tegnologiese tegnieke en kulturele prestasies van mekaar geleen. Dit was inderdaad die eerste globale beskawing van mense wat nog nie die vlak van staatskaping bereik het nie (in die Weste en die Noorde), terwyl daar in die suide reeds ou state bestaan het.
Mettertyd het hierdie kopervelle letterlik 'waardevol in goud werd' gewaardeer …
Maar die lot van dieselfde El-Agarians is hartseer. Hulle kap bosse vir steenkool af, en dit is ongeveer 1550 vC. het gelei tot omgewingsrampe en ekonomiese ineenstorting. Hulle kultuur het verdwyn. Hierdie ineenstorting lyk van nature na die 'donker eeue' van antieke Griekeland, toe die bevolking dieselfde blyk te bly, maar die kultuur daarvan is etlike eeue teruggegooi …
