Baie - nie een of twee nie, maar baie VO -lesers - wil nie skei met die militêre kultuur van die Mykeense Griekeland en die legendariese Troje nie. In Rusland is daar egter byna meer geheimsinnige kulture uit die Bronstydperk as êrens "daarbuite" in die Ooste of Suid. Ons sê byvoorbeeld 'steentydperk', 'kultuur van die steentydperk', maar ons weet net dat al die gereedskap daar van klip gemaak is. Toe begin die "Bronstydperk" en begin alle gereedskap uit brons? Maar wat van die Eneolithicum - die 'koper -steentydperk', tussen die tegnologie van klip en brons? Maar die Bronstydperk self is baie ingewikkelder as wat ons ons voorgestel het. Dit is 'n menigte kulture wat net 'n kolossale aantal allerhande monumente agtergelaat het. En 'n mens moet nie dink dat hulle almal net in die ou Egipte, Sumerië of China was nie, en net daar is antieke brons swaarde en dolke gegiet. Die kulture van antieke metallurge het ook op die gebied van ons Oos -Europese Vlakte bestaan. Wat van Siberië? Dit is koud daar … Maar selfs daar, onder die voorgeskrewe kulture van die Bronstydperk, is daar wonderlike voorbeelde van antieke vakmanskap. Daar is baie van hierdie kulture. Maar selfs onder hulle val die Seima-Turbino-kultuur onder meer op in terme van die ontwikkeling van metallurgie in die noorde van Eurasië van die Laat Bronstydperk, en is dit miskien een van die mees geheimsinnige …
Die beroemde Borodino -skat.
Hierdie kultuur is per ongeluk ontdek. In 1912 het 'n infanterieregiment geleer om loopgrawe naby die Seim -stasie in die provinsie Nizhny Novgorod te grawe. Hulle het baie groen voorwerpe gevind en verder begin grawe, en terselfdertyd het die eenheidsbevelvoerder ook gerapporteer waar dit nodig was, en hoewel dit oppervlakkig was, het dit die vonds beskryf, met die lig op die teenwoordigheid van vier groepe voorwerpe tussen die vondste. En in dieselfde jaar en volgens dieselfde metode, maar 3000 km van hierdie plek af, is die beroemde Borodino -skat in Bessarabia gevind, wat uit soortgelyke dinge bestaan het. Toe, reeds in die vyftigerjare, is die Turbinsky -begraafplaas en die begraafplaas op Shustovaya Gora in Siberië opgegrawe, en die vyfde monument van hierdie kultuur is gevind in die omgewing van die Rostovka -dorpie op die sytak Irtysh naby Omsk.
In alle gevalle was dit begraafplase, nie nedersettings nie, en baie ryk in terme van begraafplase. Dit wil sê, die mense van hierdie kultuur was nie spyt oor brons items op hul oorledene nie. Baie begraafplase is vernietig, maar op 'n vreemde manier - skedels en bene is gebreek, maar daar is nie aan hul eiendom geraak nie!
Borodino -skat in die State Historical Museum in Moskou.
Met inagneming van die gebrek aan skryf in beide die Seima-Turbino en die naburige kulture, is die konstruksie van die chronologie van die bestaan van hierdie kultuur 'n belangrike vraag met 'n taamlik vae antwoord. Om die chronologie van die bestaan van die Seima-Turbino-kultuur te bepaal, word drie relatiewe "verwysingslyne" gebruik: Balkanomiken, Oos-Asië (Yin) en Kaukasies. Die eerste twee van hulle is die algemeenste. 'N Vergelykende ontleding van die artefakte van die verwysingslyn van die Balkan-Mykene en Oos-Asië gee egter aansienlike afwykings by die bepaling van die tyd van die bestaan van die Seima-Turbino-kultuur. Die westelike verankering gee die resultaat van die orde van die 16de eeu. V. C. NS. Volgens Oos -Asiatiese gegewens kan die kultuur van die Seimians en Turbines gedateer word tot baie later datums - nie vroeër as 1300 vC nie. NS. en tot in die IX-VIII eeue. V. C. NS. Hierdie teenstrydigheid word opgelos deur die hipotese dat die voorkoms van die Seima-Turbino metallurgiese kultuur in die Altai-streek 'n stukrag geword het vir die ontwikkeling van metallurgie in die Oos-Asiatiese streek. Ter ondersteuning van hierdie aanname word genoem dat elemente van die materiële kultuur van Yin soos die gebruik van renperde, strydwaens, jukke, bronswapens, busse en ander produkte sonder prototipes in China verskyn het.
Op grond van die Balkan-Mykeense verwysingslyne kan die tyd van die bestaan van die Seima-Turbino-kultuur dus ooreenstem met die 16de-15de eeu. V. C. NS. En as die chronologiese grense van die kultuur van die Seimians en Turbines sekere besprekings veroorsaak het, word die geografiese verspreiding daarvan akkuraat bepaal.
Brons kettingkaart. Rys. A. Skaap.
Die herstel van die gebied wat deur die Seimiërs en Turbines bewoon is, is uitgevoer volgens die beskikbare argeologiese gegewens. Die mees oostelike vondste word gevind in klein begraafplase en enkele begrafnisse in die Sayan-Altai-streek. Die grootste sentrum in Wes -Siberië is beperk tot die wasbakke van die middelste Irtysh en Om en is gesentreer rondom die begraafplaas van Rostovka. Ten weste van die Oeral is die Seima-Turbino-metaalvoorwerpe gekonsentreer in die Middel- en Suid-Kama-streke tot by die Wolga, met individuele voorwerpe wat tot by die Sura-kom voorkom. Die westelikste groot begraafplase is Seima en Reshnoe in die wasbak van die onderste Oka. Sommige items is gevind tot by die Oossee in Finland en Estland, sowel as in Moldawië (Borodino -skat). 'N Belangrike kenmerk by die verspreiding van die Seima-Turbino-artefakte is hul byna volledige afwesigheid in die Oeralberge, wat nogal vreemd lyk, aangesien die Oeral destyds 'n belangrike grondstofbasis vir metallurgie was. Die Seima-Turbino-kultuur was dus versprei oor die groot gebied van Noord-Eurasië, wat beteken dat dit 'n beduidende invloed op die naburige kulture het.
Keramiek van die Seima-Turbino-kultuur uit die Vladimir-streek. Dit is groot rariteit. Maar dit is daar.
Soos hierbo genoem, is die grootste deel van metaalprodukte gekonsentreer in begraafplase van verskillende groottes. Die grootste daarvan is Seima, Turbino, Reshnoe, Rostovka en Satyga. Daar is ook 'n groot aantal produkte in die beweerde heiligdom in die Kaninskaya -grot. In groot begraafplase en 'n heiligdom is 315 metaalprodukte en agt gietvorms gevind.
"The Warrior and the Horse" is die beroemde mes se kop. Begrafplaas Rostovka. Middel 2de millennium vC NS. Omsk Irtysh -streek. Wes -Siberië. Opgrawings deur V. I. Matjoesjtsjenko. MAES TSU.
Die eienaardighede van die Seima-Turbino necropolises sluit in die swak bewaring van die oorblyfsels van die begrawe. Volgens die aanname gebaseer op die ligging van die bene van die dooies, is begrafnisse doelbewus ontheilig deur verteenwoordigers van ander kulture vir rituele doeleindes.
Van groot belang is die heiligdom van die Kaninskaya-grot in die Troitsko-Pechersky-distrik van die Komi-republiek. 'N Kenmerk van hierdie plek is die teenwoordigheid van spore van die aktiwiteit van twee kulturele horisonne: die Seima-Turbino en die Middeleeue. Boonop is enkele gereedskap uit die vroeë Ystertydperk in die grot gevind. 41 beskadigde metaalvoorwerpe van die Seima-Turbino-tipe is in die grot gevind.
Die tweede kategorie van begrafnisse is klein (tot vier streng vaste begrafnisse) begraafplase en enkelgrafte. Hulle is oneweredig versprei oor die gebied wat deur die Seima-Turbines beset is: hul getal is groter in die gebied van groot nekropolisse.
Die morfologiese basis is 442 metaalprodukte en 30 gietvorms. Daar is ook 39 items wat verband hou met die Seima-Turbino brons, maar tipologies anders as ander kulturele monumente. In die eerste plek is dit die indrukwekkende grootte spiespunte tot 44 cm lank! Hulle vorm lyk soos die Zoeloe -Assegai, met 'n verstewigende rib, by die naaf soos 'n vurk. Die reguit kante van die punt, wat van die punt af strek, is versigtig geslyp, op die aambeeld geslaan en met 'n skuurmiddel geslyp. Sommige het 'n haak aan die mou gehad. A. I. Soloviev in sy monografie “Arms and Armor. Siberiese wapens: van die Steentydperk tot die Middeleeue”(Novosibirsk, 2003) het voorgestel dat hierdie spiese 'n kort handvatsel het, en dat hulle kan steek en sny soos swaarde! Hulle het ook versierde Keltiese byle, dolke en geboë messe gebruik. Die handvatsel is versier met gegote ornamente, en die pommels toon figure van mense en diere. Alle produkte word gekenmerk deur 'n redelik hoë tegnologiese vlak. Baie van hulle het ook verskillende patrone en ornamente, wat ook kan dien as een van die klassifikasie-kenmerke van die Seima-Turbino-inventaris.
Seima-turbino-messe.
Die gereedskap, wapens en versierings van hierdie kultuur verskil eerstens nie net tipologies nie, maar ook in hul chemiese samestelling. Dit was die uniekheid van die legerings wat deur die Seima-Turbines gebruik is, wat so aandag aan hulle gegee het. Die kwalitatiewe en kwantitatiewe samestelling van 71% (331 items en 22 morfologies onbepaalde monsters) van die Seima-Turbino-vondste is bepaal deur spektrale analise aan die Institute of Archaeology van die USSR Academy of Sciences. Sewe hoof chemiese en metallurgiese groepe van die Seima-Turbino-metaal is geïdentifiseer.
1. Metallurgies "suiwer" koper (Cu). Alle onsuiwerhede kom in onbeduidende hoeveelhede voor, en die teenwoordigheid daarvan kan verklaar word deur natuurlike oorsake of die toevoeging van bronsskroot tot koper.
2. Arseen koper of brons (Cu + As). Die belangrikste onreinheid is arseen (van verskeie ppm tot 'n paar persent). Ander onsuiwerhede is om dieselfde redes as koper.
3. Arseen-antimoon brons (Cu + As + Sb). Die arseeninhoud is soortgelyk aan die vorige groep; die hoeveelheid antimoon is altyd minder as die van arseen. Samestellingsafwykings is moontlik as gevolg van vermenging van afval uit ander legerings.
4. Koper-silwer legerings of billons (Cu + Ag). Die hoeveelheid silwer is van heel breuke tot tientalle persent. Arseen is dikwels teenwoordig.
5. Silwer-koperlegerings (Ag + Cu). Die hoofkomponent is silwer. Die res is soortgelyk aan die vorige groep.
6. Tinbronsies (Cu + Sn). Die hoeveelheid tin wissel van 1 tot 10%. Die legering kan ook lood, antimoon en ander elemente van onduidelike oorsprong bevat.
Dit kan gesien word dat die belangrikste kenmerk van die Seima-Turbino-brons die gebruik van arseen as 'n legeringskomponent was. Arseen as 'n legeringskomponent versterk die meganiese eienskappe van koper, 'n ligatuur wat soortgelyk is aan tin. Daar is verskeie hipoteses wat die teenwoordigheid van arseen in die brons van die Seimians en Turbines staaf. Die feite word die meeste ondersteun deur die hipotese oor die natuurlike oorsprong van hierdie onreinheid. Dit is te wyte aan die feit dat daar in die Oeral, waar koper gemyn is deur verteenwoordigers van die Abashev -kultuur, geen blikafsettings is nie. Maar terselfdertyd word die inhoud van arseen in plaaslike koperertse verhoog. 'N Ander bevestiging van hierdie hipotese is die feit dat die relatiewe aantal tinbrons in die westelike rigting afgeneem het, asook die feit dat die naaste blikmyne op die gebied van Rudny Altai geleë was. Dit is egter baie moeilik om die teenwoordigheid van so 'n groot hoeveelheid arseen in produkte aan natuurlike redes te verduidelik. Tydens die smeltproses van koper, wat arseen bevat, brand laasgenoemde altyd uit, en die hoeveelheid daal skerp. Dit beteken dat dit doelbewus aan die einde van die smelt bygevoeg is (die vloeibaarheid van die smelt verhoog), dit word onmiddellik geroer en in die vorm gegooi.
Dit is waar, mens kan jou voorstel waarmee hierdie mense asemgehaal het! Daar is egter 'n hipotese dat die gieterye op die koppies heuwels geleë was, waar die wind voortdurend waai en van die "leeward" gehou word. Maar … ervaring toon dat dit u nie red van die giftige dampe van arseen nie. En wie weet, miskien as gevolg van hul spesifieke metallurgie, het hulle almal gesterf (mans), en vroue het na ander stamme "verhuis" en onder hulle verdwyn.
Volgens die navorsers is die chemiese eienskappe van die Seima-Turbino-metaal hoofsaaklik te wyte aan die onvoldoende grondstofbasis en die kreatiewe aard van die mense van hierdie kultuur!
Wat ander militêre toerusting betref - en oor die uitgestrekte gebiede van Eurasië van Altai na Moldawië, kon hulle eenvoudig nie anders as om te veg nie - die Seimiane en Turbines het 'n wapenrusting gemaak van … horingplate gemaak van takbokke en elande, op 'n leer vasgewerk basis. Dieselfde was die leggings en bracers. Dit is interessant dat, te oordeel aan die bokant van die meshandvatsels ('n skulpturele groep uit die Rostovka-begraafplaas), die Seima-Turbino-krygers op ski's gery het en vasgehou het aan die leisels van 'n perd wat voor galop! Daar kan aanvaar word dat die Andronovo -kultuur in die suide, in die steppe, oorheers het, waarvan die krygers in strydwaens gery het, maar na die noorde, in die woude, wat in die winter langs die rivierbeddings beweeg, die Seimiërs en Turbines presies geleef het, maar vir om een of ander rede het hulle van oos na wes beweeg.
Uiteindelik het hulle Siberië verlaat na die gebied van Oos, en miskien Wes -Europa, en êrens hier het hulle verdwyn tussen die massa ou stamme!
