Samurai - die verenigers van die land

Samurai - die verenigers van die land
Samurai - die verenigers van die land

Video: Samurai - die verenigers van die land

Video: Samurai - die verenigers van die land
Video: İNGİLTERE DÜNYAYI NASIL ELE GEÇİRDİ? - DÜNYA TARİHİ 9 2024, Mei
Anonim

My lewe

het soos dou gekom

en hoe die dou sal verdwyn.

En die hele Naniwa

- dit is net 'n droom na 'n droom.

Selfmoordgedig deur Toyotomi Hideyoshi (1536-1598).

Vertaal deur die skrywer.

In die loop van 'n paar dosyn artikels, alhoewel dit 'n bietjie in 'n mosaïekvorm is, duik ons dieper en dieper in die Japannese geskiedenis en dit blyk dat dit in beginsel nie so verskil van die geskiedenis van alle ander lande nie. Mense is dieselfde swendelaars, diewe en moordenaars, en vermom hul kwaad met legendes oor die groot dade van die verlede, verraad in Japan het ook plaasgevind en was selfs wydverspreid. Daar was heersers - min of meer wreed. Daar was 'n fragmentasie van die land, min of meer langdurig. En dit was, en sal waarskynlik ook wees, dat daar by die keerpunte in die geskiedenis onder baie gewone mense was, en daar was mense wat, danksy persoonlike eienskappe, toeval of eenvoudige geluk, heel bo aan die piramide van mag beland het, en dit blyk nie net te wees nie, maar stem ook ooreen met hierdie hoë posisie. In Japan, oor sy eeue oue geskiedenis, het dit meer as een keer gebeur, maar die noodlot het dit gelukkig gemaak dat toe die situasie aan die einde van die 16de eeu besonder moeilik geword het, drie mense tegelyk was wat deur hul optrede, het die land verander, soveel so dat dit uit 'n gefragmenteerde, afgeskeurde deur oorloë en roof is, het die staat teen daardie tyd 'n 'moderne' gesentraliseerde feodale staat geword, waarin vrede uiteindelik gekom het, en nie vir jare nie - maar vir eeue lank! En vandag gaan ons verhaal oor hierdie mense.

Samurai - die verenigers van die land
Samurai - die verenigers van die land

Tokugawa Ieyasu ondersoek die hoof van Kimura Shigenari wat hom tydens die Slag van Osaka gebring is. Houtsny deur Tsukioka Yoshitoshi (1839-1892).

Die eerste onder hulle was Oda Nobunaga (1534-1582) - die erfgenaam van 'n relatief klein prinsdom, wat op die kruising van paaie tussen Wes- en Oos -Japan lê, nie ver van die moderne stad Nagoya nie. Hy kan nie ydelheid, bekwaamheid en sakekwaliteite ontken word nie. Die begin van sy vertrek is gelê deur 'n onverwagte oorwinning vir sy tydgenote oor 'n sekere prins, wat Nobunaga teëgestaan het en besluit het om voordeel te trek uit sy vroeë kinderjare. Dit sou beter wees as hierdie prins dit nie doen nie, aangesien hy hierdie stryd verloor het. Sedertdien het Oda sy invloedsfeer konsekwent en stelselmatig uitgebrei totdat sy troepe uiteindelik in 1567 Kyoto binnegekom het. Hy het die Ashikaga -shogunaat onder sy beheer geplaas en later die ongelukkige shogun uit sy voormalige hoofstad heeltemal verdryf.

Beeld
Beeld

Portret van Oda Nobunaga uit die versameling van die Chokoji -tempel in Toyota.

Vir 20 jaar het Nobunaga met selfvertroue die leisels oor die lande wat aan hom onderwerp is, in sy hardnekkige hande gehou. Hierin is hy gehelp deur strategiese vermoëns en vuurwapens. Maar hy was vinnig gemoedelik. Hy het een van sy baie trotse generaal in die openbaar getref en hy het hom nie hiervoor vergewe nie, 'n hinderlaag vir hom gereël, en Oda het geen ander keuse as om selfmoord te pleeg nie. Teen hierdie tyd was byna 'n derde van Japan onder sy beheer - die proses van eenwording het begin.

Beeld
Beeld

Oda Nabunaga. Kleur houtsny deur Utagawa Kuniyoshi (1798 - 1861).

Die tweede vereniger van Japan, wat baie meer as die eerste geslaag het, was … óf die seun van 'n boer, óf die houtkapper Hasiba Hideyoshi (1537 - 1598). In sy jonger jare, omdat hy 'n samoerai wou word, het hy geld gesteel wat sy meester vir die aankoop van wapenrusting aan hom gegee het, wapens vir homself gekoop en homself begin huur om by verskillende militêre leiers te dien, totdat hy uiteindelik by Oda Nobunaga kom as … die draer van sy sandale (1554). Voordat hy hulle by sy meester bedien, het hy hulle op sy bors warm gemaak, en sy lojaliteit het nie onopgemerk gebly nie: vanaf hierdie beskeie posisie kon hy tot die rang van generaal styg, aangesien Nabunaga sy lojaliteit, intelligensie en briljante militêre vermoë waardeer. In 1583, na die dood van sy meester, het Hideyoshi eintlik die mag oorgeneem wat aan hom behoort het, en dan ook twee posisies op 'n ry van die keiser ontvang, die een meer betekenisvol as die ander: die regent-kampaku (1585) en die " groot predikant”(daizyo-daijin, 1586). asook die aristokratiese van Toyotomi. Teen 1591 verenig hy "met yster en bloed" al die gebiede van Japan onder sy bewind, dit wil sê dat hy gedoen het wat nie een van sy voorgangers voor hom kon doen nie!

Beeld
Beeld

Hierdie houtsny deur Tsukioka Yoshitoshi uit die reeks One Hundred Views of the Moon toon 'n interessante episode van die Sengoku Jidai -oorlog, toe Oda Nobunaga en sy krygers in 1564 die Saito -kasteel op die berg Inabo beleër het. Toe het die jong Toyotomi Hideyoshi 'n onbewaakte bergpad gevind en ses mense saamgeneem en dit op 'n byna onneembare rots geklim, waarna die kasteel geneem is.

Hideyoshi het beveel om 'n grondregister op te stel van alle grondbesit, wat gehelp het om die bevolking in die komende drie eeue te belas, beveel dat alle wapens van die boere en stedelinge onttrek moet word, en die belangrikste is dat die hele Japannese samelewing in vier boedels en hul hiërargie gevestig het. Sy bewind is gekenmerk deur 'n poging om die Christelike godsdiens in Japan (1587) en 'n militêre ekspedisie teen Korea en China (1592 - 1598) te verbied, wat uiteindelik misluk het, hoewel hy miskien daarop gereken het. Sy triomf was egter onvolledig, aangesien hy in 1598 oorlede is, wat sy jong seun Hideyori as sy erfgenaam agtergelaat het, hoewel hy dit reggekry het om voor die tyd van sy meerderheid 'n kuratorium van vyf mense aan te stel. Hy het mense persoonlik lojaal aan hom aangestel in baie verantwoordelike poste, ongeag hul herkoms. En dit alles ter wille van hul toekomstige seun, wat hulle ten alle koste moes voorsien. Diegene wat hulleself as afstammelinge van adellike gesinne beskou het, was natuurlik eenvoudig woedend dat hulle deur 'n opkomende man regeer word sonder 'n stam, sonder 'n stam, en dat hy nog steeds saam met dieselfde mense was en 'opwaarts' gesleep het. Daar het dus vyandskap ontstaan tussen hierdie twee groepe, en elkeen het geglo dat hulle meer omgee vir Japan as vir die ander. Die vyandskap het in elk geval nie vir 'n enkele oomblik tussen hulle bedaar nie.

Beeld
Beeld

Toyotomi Hideyoshi in d-maru pantser van rooi borduurwerk met die wapen van die paulownia op die o-soda-skouerblokkies.

En net onder hierdie vyf mense was daar 'n man wat deur die lot bestem was om die eenheid van die land te konsolideer en die eenwording van die land tot een staat te voltooi - prins Tokugawa Ieyasu (1543 - 1616) van die Minamoto -stam, wat het eers die kindernaam van Matsudaira Takechiyo gedra; word toe Matsudaira Motonobu (die naam wat hy ontvang het na die ouderdom-seremonie in 1556) en Matsudaira Motoyasu (die naam wat sy heer, Imagawa Yoshimoto, aan hom gegee het), wat die naam Matsudaira Ieyasu gekies het as teken van sy onafhanklikheid van die Imagawa -stam in 1562; en uiteindelik, wie het in 1567 Tokugawa Ieyasu geword. Tosho-Daigongen is ook sy naam, maar slegs postuum, die goddelike naam wat hy na die dood ontvang het "The Great Savior God Who Illuminated the East", wat sy beloning geword het vir alles wat hy vir Japan gedoen het.

Beeld
Beeld

Toyotomi Hideyoshi verower Shikoku (ukiyo -e Toyohara Chikanobu (1838 - 1912), 1883).

Hy stap lank en hard na die hoogtes van krag. Aanvanklik was hy baie jare as gyselaar saam met 'n sterker daimyo, verloor hy sy pa vroeg, en sy lewe was dikwels in die weegskaal. Hy het egter nie sy gemoedstoestand verloor nie; hy het voortdurend onthou dat hy van die Minamoto -stam afkomstig was, terwyl Hideyoshi net 'n boer was wat daarin kon slaag, vir wie sy trourok selfs aan die baniere van sy meester vasgewerk is, en dat geduld en werk sal alles maal! Die verskillende karakter van al die "drie unifiers van die ryk" word die beste getoon deur die volgende legendariese verhaal: dit lyk asof hulle almal onder 'n boom staan, en 'n nagtegaal daarop sit, en hulle wil sy sang hoor. Maar die nagtegaal sing nie. 'Hy sing nie, so ek sal hom doodmaak,' besluit Nobunaga wreed. 'Hy sing nie, so ek sal hom laat sing,' sê die ongeduldige Hideyoshi.'Hy sing nie, so ek sal wag totdat hy sing,' besluit Ieyasu, en hierdie eienskap van hom - 'wag en hoop' was in alle opsigte die beste strategie vir hom.

Beeld
Beeld

Tokugawa Ieyasu, Toyotomi Hideyoshi, Oda Nobunaga. Deel van die drieluik Chikanobu Toyohara (1838 - 1912), 1897

Interessant genoeg, in teenstelling met Oda Nobunaga, wat bande met Portugal en Spanje onderhou het en nie die verspreiding van die katolisisme na die Jesuïete in Japan belemmer het nie, het Tokugawa geglo dat dit beter was om met Protestante uit Nederland te handel. Sedert 1605 het Ieyasu se hoofkonsultant oor Europese politiek die Engelse matroos geword, die stuurman William Adams - dieselfde een wat onder die naam John Blackthorne bekendgestel is in James Claywell se roman The Shogun. Danksy die advies van laasgenoemde het slegs die Nederlanders 'n monopolie op handel met die Japanners verkry. In 1614 het Ieyasu 'n bevel uitgevaardig wat die verblyf van 'suidelike barbare' en Christene in sy land heeltemal verbied het. Dwarsdeur Japan het massiewe onderdrukking en demonstratiewe kruisiging van gelowiges aan kruise begin. 'N Klein groepie Japannese Christene het daarin geslaag om na die Spaanse Filippyne te ontsnap, maar die meeste van hulle, met pyn van dood, is met geweld teruggekeer na Boeddhisme. Formeel het hy sy titel shogun aan sy seun oorgedra, maar die mag in sy hande behou, en in sy vrye tyd het hy die opstel van die Code on Samurai Clans (Buke Syo Hatto) aangeneem, wat beide die norme van die samoerai bepaal het gedrag in die diens en in sy persoonlike lewe, en waar die tradisies van die samoerai van Japan (die Bushido -kode), wat voorheen mondelings oorgedra is, op 'n bondige maar uitputtende manier geformuleer en opgeteken is.

Beeld
Beeld

Portret van Ieyasu Tokugawa.

Onder hom word Edo die hoofstad van die land, wat later in Tokio verander het. Hy sterf op die ouderdom van vier en sewentig en neem deel aan ontelbare gevegte en gevegte, nadat hy 'n leeftyd lank sameswerings en stryd aangegaan het en die volle heerser van Japan geword het. Hy het die mag oorgedra aan sy oudste seun Hidetada, en die Tokugawa -stam het toe 265 jaar lank regeer oor Japan tot 1868!

Beeld
Beeld

Mausoleum van Ieyasu Tokugawa in Toshogu.

Aanbeveel: