Die revolusionêre priester het vir 'n kort tydjie baie gewild geword. Gapon het geglo dat hy die leier van die rewolusie sou word. Hy het 'n beroep op Nicholas II gedoen om hom te abdikeer en hom aan die volkshof oor te gee.
Voorbereiding vir die rewolusie in Rusland
Westerlinge en Japannese het probeer om verskillende politieke groepe wat die outokrasie vyandig was, te verenig om 'n rewolusie in Rusland te reël en die oorwinning van Japan in die oorlog te verseker. 'N Konferensie van verskillende Russiese opposisiemagte is in Parys gereël. In Oktober 1904 het afvaardigings van die Sosiale Revolusionêre (Chernov, Natanson, Azef), die Unie van Bevryding (Milyukov, Struve, Dolgorukov), die toekomstige party van die Kadette, van die Finse, Poolse, Baltiese, Transkaukasiese en ander nasionaliste aangekom die Franse hoofstad. Slegs die sosiaal -demokrate het op die laaste oomblik geweier. Plekhanov wou nie met die Japannese te doen kry nie. Die plan van die rewolusie is op die konferensie ooreengekom: die sosialistiese revolusionêre sou 'n grootskaalse terreur begin en onrus veroorsaak; liberale organiseer regsdruk op die regering om dit te dwing om toegewings te maak.
Lenin, soos Plekhanov, het nie op hierdie konferensie verskyn nie. Hy het egter ook indirekte kontakte met die Japannese en Britse intelligensie gehad. Hy het veral geld ontvang om sy eie koerant, Vperyod (die Plekhanoviete, hom uit Iskra verdryf) te publiseer, waar hy aangevoer het dat dit nodig is om Rusland te verslaan en 'n revolusie versoek. Daar was borge van die revolusie in Rusland self. Baie ryk, burgerlike kapitaliste was deurdrenk met revolusionêre idees, gefinansierde revolusionêre. Onder die verteenwoordigers van die finansiële en industriële hoofstad van Rusland was daar twee vleuels wat die outokrasie gekant was. Die eerste is die Russiese nasionale hoofstad, verteenwoordigers van die Ou Gelowiges, wat die Romanof -dinastie sedert die begin van die skeuring gehaat het. Byvoorbeeld, die grootste vervaardiger Savva Morozov. Die tweede is verteenwoordigers van internasionale kapitaal, veral finansiers van St Petersburg. Hulle het geglo dat outokrasie 'n rem op die ontwikkeling van kapitalisme in Rusland is.
Die posisie van die Russiese Ryk is vererger deur die swakheid van die regering. In Julie 1904 vermoor die terroriste SR's onder leiding van Azef en Savinkov die minister van binnelandse sake Plehve. Die regering het die teenwicht van die Westerse liberale Witte verwyder. Boonop staan die liberale Svyatopolk-Mirsky aan die hoof van die Ministerie van Binnelandse Sake (een van die belangrikste in die ryk). Die noue beheer oor die opposisie, pers en zemstvos verswak onmiddellik.
In die herfs van 1904, na die Paryskonferensie, het die Unie vir Bevryding 'n "banketveldtog" begin. Die rede was aanneemlik - dit was die 40ste herdenking van die hervorming van Alexander II die Bevryder in Zemstvo. Zemsky -vergaderings het bankette in verskillende stede begin hou, wat gelei het tot politieke vergaderings. Daar is politieke eise gestel, 'n beroep op grondwetlike veranderinge begin. Liberale begin optree in dieselfde geledere as die sosialiste. 'N All-Russiese zemstvo-kongres is in November gehou.
'N' Revolusionêre situasie 'word dus in die Russiese Ryk voorberei. Die opposisie het onbeskof geraak en geglo in sy sterkte en straffeloosheid. Die Bolsjewiste, Mensjewiste, Sosialisties-Revolusionêre en Anargiste het revolusionêre roering voortgesit. Die arbeidersbeweging het verskerp. Buitelandse sentrums van die rewolusie het begin om wapens aan Rusland te verskaf. Alle uitbarstings van ontevredenheid was egter swak, verspreid. 'N Kragtige provokasie was nodig om een revolusionêre golf teweeg te bring.
Gapon
Aan die begin van die 20ste eeu het die priester Georgy Apollonovich Gapon aansienlike gewildheid in St. Hy is gebore in 1870 en was afkomstig van Suid -Russiese boere uit die Poltava -streek. In die kinderjare het hy 'n gewone lewe van kleinboere geleef, hard gewerk, gekenmerk deur groot godsdienstigheid. Op laerskool het hy 'n goeie leervermoë getoon, is hy na die Poltava Teologiese Skool gestuur, daarna na die kweekskool. Bekend met die verbode idees van L. Tolstoy, wat 'n groot invloed op George gehad het.
Hy is georden. Hy het alreeds in Poltava groot talent getoon as redenaar en prediker, waar menigtes mense stroom om na die jong priester te luister. Na die skielike dood van sy jong vrou in 1898, betree Gapon die Theological Academy in St. Hy gaan voort met sy geestelike soektog, besoek die Krim, plaaslike kloosters. In St. Petersburg begin hy deelneem aan liefdadigheidsmissies, opvoeding en werk saam met werkers. Hy het in skuilings gewerk, probeer om die inwoners van die stad te help "onder". In sy preke het George uitgegaan van die idee dat arbeid die basis en betekenis van die lewe is. Gapon is verskeie kere uitgenooi om by plegtige feeste saam met Johannes van Kronstadt te dien, wat 'n sterk indruk op hom gemaak het.
Emosioneel, energiek, met die geskenk van spraak, wen Georgy groot aansien onder die werkers en die armes. Hy het gou gewild geword in die hof van St. Petersburg. Gapon het 'n besondere invloed op die dames van die hoofstad gehad. Hulle het byna 'n profeet in hom gesien wat nuwe waarhede moet ontdek en die geheime van Christus se leer moet onthul. Die priester was in die mode. Gapon het verskeie projekte ontwikkel vir die hervorming van werkershuise, oor landboukorrektiewe kolonies vir werkloses, bedelaars, ens.
Zubatovshchina
In 1902 het die hoof van die spesiale afdeling van die polisiedepartement, Sergei Zubatov ('n man met 'n skaars intelligensie en werksvermoë), wat verantwoordelik was vir politieke ondersoeke, die inisiatief geneem dat onderdrukkende maatreëls nie genoeg is nie. Hy het voorgestel om wettige werkersorganisasies onder die beskerming van die polisie te stig, waardeur kulturele en opvoedkundige werk uitgevoer kan word, en om die ekonomiese belange van werkers voor entrepreneurs te verdedig. Lig ook die owerhede in oor probleme, oortredings van die wet.
Dus wou Zubatov die werkers van die revolusionêre intelligentsia wegskeur om die arbeidersbeweging in 'n professionele kanaal te lei. In die toekoms het 'n sosiale monargie opgeduik. Die werkers, wat die leidende politieke mag in die land geword het, kon deur die koning en die regering alles vreedsaam bekom.
Die organisasie van vakbonde het leiers, helder opgeleide mense vereis. In die herfs van 1902 bied Zubatov ook samewerking aan Gapon aan. Hy het ingestem, maar het volledige onafhanklikheid geëis. Na sy mening skrik die verbinding met die polisie werkers weg van sulke organisasies, wat hulle 'n maklike teiken maak vir revolusionêre oproermakers. George Gapon het voorgestel om 'n nuwe werkersorganisasie te stig volgens die voorbeeld van die onafhanklike Britse vakbonde. Zubatov was daarteen gekant.
Nadat Zubatov ontslaan is (weens die konflik met Plehve), het Gapon die steun van die owerhede gekry. Die "Vergadering van Russiese Fabriekswerkers van St Petersburg" is gestig; aanvanklik het dit die opvoedkundige, godsdienstige lyn gevolg. Aan die begin van 1905 was daar ongeveer 8 duisend mense.
Bloedige Sondag
Sonder Zubatov is Gapon sonder beheer gelaat. Die verkeer het vinnig gegroei. In die omgewing van die priester self verskyn donker persoonlikhede, soos Krasin en die Sosialisties-Revolusionêre Rutenberg. Hulle het vaardig aan die predikant gewerk. Die burgemeester van St. Petersburg, Fullon, het besef dat iets verkeerd was, het Gapon gebel en begin praat oor die verkeerde bewegingsrigting. Hy het net die opdrag gekry om die Christelike moraliteit onder die werkers te versterk, en hy kweek sosialisme. Gapon het egter daarop aangedring dat hy op die beginsels van godsdienstige moraliteit staan.
In Desember 1904 is vier werkers, lede van die Gapon -genootskap, op die Putilov -aanleg afgedank. Die priester het die direkteur gevra om hulle te herstel. Om een of ander rede het hy gerus, geweier. Toe staak die werkers. Van ontmoeting tot voldoening het hul eise toegeneem. Werkers van ander ondernemings het ook by die Putilov -werkers aangesluit. Die staking het algemeen geword, die stad het opgestaan, sonder koerante en dekking. Uiteraard het 'n sekere meganisme van die begin van die rewolusie gewerk, die bedrae hiervoor het ernstige, sowel as die organisasie, vereis.
Woedende Gapon jaag van plant tot plant, 'n talentvolle redenaar wat baie gewild was. 'Die meesters druk op u', het die priester gesê, 'en die owerhede beskerm u nie. Maar ons het 'n koning! Hy is ons vader, hy sal ons verstaan!”
Op 6 Januarie (19), 1905, op die fees van die Epifanie van die Here, het Georgy Apollonovich almal aangespoor om na die soewerein te gaan en 'n versoekskrif by hom in te dien om die situasie van die werkers te verbeter. Hierdie idee is entoesiasties deur die mense ondersteun. Op 6-8 Januarie is die petisie onderteken deur duisende werkers (volgens Gapon self, meer as 100 duisend). Die polisie het aangebied om die opstandige priester in hegtenis te neem. Maar toe die burgemeester van Fullon verneem dat Gapon se wagte gewapen was, was hy geskok dat daar skietery, bloed, oproer en optrede verbied sou word.
Revolusionêre van alle strepe het hiervan voordeel getrek. Sosiaal-Demokrate, Sosialisties-Revolusionêre en Bundiste was besig om in Gapon te vee. Hulle het gespeel op die priester se ambisie, wat blykbaar deur gewildheid verbyster is. Hy is die volksleier genoem, het aangedring om politieke eise te stel. Gapon se naaste kameraad, SR Rutenberg, het gesê: "Sê net die woord, en die mense sal jou volg waar jy ook al gaan!" Die priester self het al gepraat van 'n volksopstand as Nikolaas II die mense weier. Ekonomiese eise is vervang deur politieke eise: die oproeping van 'n konstituerende vergadering, burgerlike vryhede, 'n verantwoordelike regering, politieke amnestie, vrede met Japan onder enige omstandighede, ens. Die leiers van die beweging het besef dat alles met groot bloed sou eindig, maar hulle doelbewus hierdie opoffering gemaak het. Dit was nodig om die hele Rusland groot te maak, om die geloof van die mense in die tsaar te vernietig.
Die tsaar self en sy gesin was in Tsarskoe Selo. Die regering het twee keuses: om die beweging met geweld te verpletter, om die aanstigters te arresteer, of om die soewerein te oortuig om uit te gaan na die mense, om die mense te kalmeer. Nicholas II sou met die mense praat, maar sy familielede het hom oortuig om dit nie te doen nie. Terselfdertyd het die Ministerie van Binnelandse Sake, die geheime polisie die werklike data verdraai. Die vorige dag het die veiligheidsafdeling die saamtrek aangebied as 'n vreedsame optog, met gesinne, ikone en koninklike portrette. Maar die troepe is ontbied, in die nag het die soldate posisies ingeneem in die strate naby die paleis. Die oggend van 9 Januarie 1905 het menigtes werkers na die tsaar se paleis beweeg. Onder die werkers met 'n hoë kruis was ook Gapon, langs hom was Rutenberg. Op die Obvodny -kanaal het 'n kordon soldate die pad versper. Die werkers is verplig om te verdwyn.
Toe die skietery begin (dit is duidelik dat dit aan beide kante veroorsaak is) het die ervare terroris Rutenberg die priester in die sneeu geslaan en van die gevaarlike plek weggeneem. Gebeurtenisse het oral plaasgevind volgens 'n soortgelyke scenario: massas mense het die voorposte genader, nie op waarskuwings gereageer nie, maar inteendeel, met vlugte in die lug. Klippe vlieg uit die skare, en dit het gebeur dat daar op soldate geskiet is. Die weermag reageer, paniek begin, bloed stroom, dood en gewond verskyn. Gevolglik het soldate, Kosakke en polisie maklik die skare versprei. Maar dit was wat die revolusionêre, die "vyfde kolom" en die Weste nodig gehad het. Die revolusie het begin.
Gapon is verander, geskeer en in Gorky se woonstel weggekruip. Reeds in die aand, nadat hy tot sy reg gekom het, het die priester die volk versoek om in opstand te kom "vir grond en vryheid". Hierdie afkondiging is in groot getalle gedruk en deur die Sosiale Revolusionêre deur die hele ryk versprei. As gevolg hiervan was die provokasie 'n sukses. Tydens die provokasie is ongeveer 130 mense dood, ongeveer 300 ander gewond (insluitend die "siloviks"). Maar die wêreldgemeenskap het die aantal slagoffers herhaaldelik oordryf. Die Westerse pers skreeu oor die gruwels van tsarisme (terwyl alle opstande en onluste in die Weste self baie harder, bloediger was). Hierdie onderwerp is onmiddellik deur die Russiese liberale pers opgeneem. So is bloed gestort, die heilige beeld van die tsaar is swartgemaak, die begin van die rewolusie is gelê.
Eer en dood
Daarna is Gapon na die buiteland vervoer. In Februarie 1905 was Georgy in Genève, een van die belangrikste sentrums van Russiese revolusionêre. Die geraas was enorm. Alle Europese koerante het oor die teregstelling en Gapon geskryf. Die revolusionêre priester het vir 'n kort tydjie baie gewild geword. Hy het probeer om die revolusionêre partye te verenig, maar sonder sukses. Namens hom is 'n gereelde konferensie van sosialiste, nasionalistiese separatiste in Genève belê. Dit het weliswaar nie gewerk om hulle te verenig nie.
Gapon het naby die sosialisties-revolusionêre geword. Selfs vir 'n kort tydjie het ek by hul party aangesluit, maar dit het nie uitgewerk nie. Gapon was eintlik self 'n 'outokraat', het nie partydissipline geduld nie, geglo dat hy die leier van die rewolusie sou word, probeer om die party aan homself te onderwerp. Hy skryf revolusionêre beroepe wat deur die Sosialisties-Revolusionêre gedruk is en na Rusland ingevoer is. Hy het hom aktief voorberei op 'n nuwe revolusionêre opstand, die outokrasie aan die strengste kritiek onderwerp, en homself in die rol van die volksleier gesien. Hy het 'n beroep op Nicholas II gedoen om hom te abdikeer en hom aan die volkshof oor te gee.
Verskeie organisasies het Gapon met geld gehelp; hy het 'n groot bedrag ontvang vir die boek Memoires "The Story of My Life". Teen die herfs van 1905 het Gapon se betrekkinge met die revolusionêre partye merkbaar versleg. Die sosiaal-demokrate en sosialisties-revolusionêre was bang vir sy idee om 'n arbeidersbeweging op 'n onpartydige basis te stig. Die revolusionêre het reeds hul eie leiers gehad; hulle het nie 'n mededinger nodig gehad nie. Toe maak die voormalige priester (die Sinode hom die priesterskap en geestelike status ontneem) 'n nuwe skerp draai. Met voordeel van die amnestie keer Gapon in November 1905 terug na Rusland. Ek het weer kontak gemaak met die polisie, onderhandel met Witte. Het geld gekry en werkersorganisasies begin herbou. Gapon sou 'n veldtog teen die gewapende opstand en revolusionêre partye voer om nie-gewelddadige metodes te bevorder. Nou bepleit hy vreedsame hervormings.
Gapon het dus sy revolusionêre reputasie verbreek en konfrontasie met die revolusionêre aangeneem. Dit was gevaarlik vir die "vyfde kolom". Daarom stel Azef ("Azef. Die belangrikste provokateur van Rusland en 'n agent van die Weste") Rutenberg voor namens die sentrale komitee van die party om Gapon uit te skakel. Op 28 Maart (10 April), 1906, in Ozerki, vermoor militante SR's onder leiding van Rutenberg die mislukte leier van die rewolusie.
