In die vorige artikel het ons gepraat oor die 'hoofstad' van die Indiane van die Mississippi-kultuur, die stad Cahokia, wat in die verlede 'opgebou' is met heuwels-voetstukke vir … sommige geboue, of liewer, adobe-strukture bedek met mielies strooi. Dit blyk egter dat dit slegs 'n spesiale geval in die geskiedenis van Noord -Amerika is. Omdat daar baie kulture van die Indiese heuwelbouers daar was. In sommige opsigte was hulle soortgelyk, maar op sommige maniere het hulle verskil. Sommige was vroeër, ander later, sodat hulle selfs daarin kon slaag om met die Europeërs te vergader. En vir Amerikaanse wetenskaplikes is die term "heuwelbouers" slegs 'n algemene term wat hulle in die breedste sin toepas op die Indiërs wat in die Verenigde State gewoon het tot by die aankoms van die Europeërs, en wat erge grootheuwels gebou het, wat gedien het sowel vir die begrafnis van die oorledene as vir die bou van wonings of tempels. Dit verenig die strukture van beide die argaïese en die bos (Woodland) tydperke in een geheel: in ooreenstemming met die Noord -Amerikaanse chronologie van die kultuur van Aden en Hopewell, en natuurlik die Mississippi -kultuur, wat ons hier uitvoerig beskryf het, wat vanaf die begin van die 3de millennium v. C. NS. en tot in die XVI eeu. n. NS. bestaan in die Great Lakes -streek, sowel as in die stroomgebiede van riviere soos die Ohio en Mississippi.
Daar is baie gesnyde skulpe in Tennessee gevind, insluitend hierdie borsstuk. Daar word geglo dat hulle aan die ou "heuwelbouers" behoort.
Heuwels in die suidweste van die Verenigde State - die kulture van die ou Pueblo -Indiane, is ook gevind, byvoorbeeld die Gatlin -heuwel in Arizona, maar was skaars in vergelyking met die lande van die noordoostelike en sentrale state.
Soos altyd, wanneer mense iets teëkom wat hulle nie presies kan verduidelik nie, in sommige van hulle, wat verskil in hul psige of ontwikkelde verbeelding, word geloof in die wonderbaarlike wakker. En hulle begin … om uit te vind. Hier in die Verenigde State ontmoet sulke mense, soos ons, en ontmoet hulle ook in die verlede. Dit wil sê, hulle het ook hul eie "Fomenkovites". Daarom word daar byvoorbeeld lank geredeneer dat die "heuwelbouers" 'n ou en wyse ras is, dit wil sê almal, maar nie Indiërs nie, sedert die Amerikaners van die 16de-19de eeu. het vas geglo dat die Indiane eenvoudig nie so iets kon bou nie.
Dit is interessant dat, benewens die gewone heuwels soos dieselfde heuwel van monnike in Cahokia in Noord -Amerika, in die algemeen ook 'figuurheuwels' in die vorm van diere gevind kan word. So byvoorbeeld is die Slangheuwel in die suide van Ohio, wat slegs 1,5 m hoog en 6 m breed is, maar ongeveer 400 m strek in die vorm van 'n kronkelende slang. Die verspreidingsdigtheid van die heuwels op die kaart van die VSA is ook nie dieselfde nie. Die meeste van hulle is op die gebied van die moderne staat Wisconsin.
Amerikaners het hul antieke grondwerke al in 1848 begin beskryf, toe die Smithsonian Institution Ancient Monuments of the Mississippi Valley gepubliseer het deur Ephraim Squire en Edwin H. Davis. Die werk was ongelooflik waardevol, aangesien baie van die heuwels daarna omgeslaan is.
'N Kollege -student is betrokke by argeologiese opgrawings in die Verenigde State.
Europeërs, en nie net enigeen nie, maar die Spanjaarde, medewerkers van Cortes, het voor die ander mense oor die heuwels in Noord -Amerika geleer. Dit was byvoorbeeld Hernando de Soto, die Spaanse conquistador, wat in 1540-1542 'n ekspedisie na die suidoostelike Verenigde State georganiseer het, waartydens hy baie mense ontmoet het wat duidelik tot die Mississippi-kultuur behoort het. De Soto ontmoet hier die Muscogee -Indiane en teken aan dat hulle woon in versterkte nedersettings waarin pragtige heuwels gebou is, waarvan baie as tempels dien. Hy het amper by die moderne stad Augusta, in die deelstaat Georgia, gekom, en daar ontmoet hy 'n groep Indiërs "heuwelbouers", wat volgens hom die 'koningin' heers, en daarom het sy vir hom gesê dat die heuwels op haar grond dien vir die begrafnis van die Indiese adel.
Die Franse kunstenaar Jacques Le Moine het in die 1560's die noordooste van Florida besoek, waarna hy aangeteken het dat plaaslike Indiërs bestaande grafheuwels gebruik en nie net nuwe bou nie, maar ook nuwe bou. Hy het 'n reeks waterverf geskilder waarin hy hul lewens voorgehou het, maar ongelukkig was die meeste van hulle toe verlore. Maar aan die ander kant, in 1591, het 'n Vlaamse onderneming, gebaseer op die oorspronklike, gravures gemaak en gepubliseer, waarvan een die begrafnis van 'n plaaslike stamleier toon. Die inskripsie onder die gravure is soos volg: "Soms is die oorlede heerser van hierdie provinsie met groot eer begrawe, en sy groot beker, waaruit hy gewoonlik gedrink het, is op 'n heuwel geplaas, met baie pyle wat vassteek."
Uitgrawing is moeilik. Die grond word handmatig in lae verwyder. Die meeste grawe word ook deur studente en vrywilligers gedoen, en daar is genoeg van laasgenoemde.
In 1619 bestudeer die Jesuïet -priester Maturin Le Petit en Le Page du Pratz (1758), 'n Franse ontdekkingsreisiger, konsekwent die Natchez -stam wat op die land van die huidige staat Mississippi woon. Daar was altesaam ongeveer 4 duisend, hulle het in dorpe gewoon, die son aanbid en hulle leier is die Groot Son genoem, en hy het absolute mag. Hulle beskryf die hoë heuwels wat deur hierdie Indiërs gebou is sodat hul leier met die songod kon kommunikeer. En sy huis is ook op die heuwel gebou.
Maar net 'n paar dekades na hierdie reisigers het die Europeërs wat in hul voetspore gevolg het, berig dat die nedersettings verlaat is, dat niemand die heuwels gebruik nie en dat al die mense êrens verdwyn het. Aangesien daar destyds geen oorloë met die Europeërs was nie - "geen goud, geen oorlog" nie, is die mees logiese verklaring die hipotese van 'n massa -epidemie van pokke of griep, wat die beskawing van "heuwelbouers" "natuurlik" vernietig het.
Die kultuur van die Mound Builder Indiane kan in ongeveer drie periodes of ontwikkelingsfases verdeel word:
Argaïese era. Vroeë begraafplaas (ongeveer 2500 vC - 1000 vC) Draaipunt in Louisiana. 'N Aantal vroeë heuwels is ook by Watson Break bekend, hoewel Power Point miskien die beste voorbeeld van hierdie tyd is.
Die bosveldtydperk (bosperiode). Die Forest (Woodland) tydperk (ongeveer 1000 vC) het die Archaic gevolg: die Aden -kultuur in Ohio en die Hopewell -kultuur, wat later van Illinois na Ohio versprei het. Antieke hopewells gooi erde strukture in gereelde meetkundige vorms. Ander kurgankulture van hierdie tydperk is ook bekend. Dit wil sê, dit het 'modieus' geword om heuwels te strooi.
Mississippi -kultuur. In die deelstaat Mississippi bestaan hierdie kultuur in die tydperk 1250-1600 nC. NS. In 900-1450 n. C. NS. hierdie kultuur het na die hele oostelike deel van die Noord -Amerikaanse vasteland versprei en langs die riviervalleie versprei. Die bekendste antieke monument is die stad Cahokia.
Ons beklemtoon weereens: teenoor die antieke geheimsinnige kultuur van 'heuwelbouers', het die meerderheid Amerikaners tot die einde van die 19de eeu nie geglo dat die heuwels in die oostelike state die werk van die Indiane was nie.
Dit is geglo na die publikasie van 'n uitgebreide verslag deur Cyrus Thomas van die Buro vir Amerikaanse Etnologie in 1894. Die beroemde Thomas Jefferson het ook 'n heuwel opgegrawe en gevind dat die begrafnisbeoefening van die "heuwelbouers" baie ooreenstem met dié van die Indiane van sy tyd.
Tog is daar gedurende die 19de eeu herhaaldelik verskillende alternatiewe teorieë uitgespreek oor hierdie ou grafheuwels en hul bouers:
Die eerste aanname rakende die "heuwelbouers", in teenstelling met alle bewyse, was die volgende: hulle is uitgestort deur die Vikings, wat na Amerika gevaar het en daarna op 'n onbekende plek verdwyn het. Maar dit was bekend dat die Vikings nie die heuwels gevul het nie …
Toe word die ou Grieke, wat op trireme gevaar het, die Afrikaners - op pasteie, die Chinese - op junkies, en selfs Europese mense wat ver van die see af woon, afwisselend kandidate vir 'vul'. Daar was ook diegene wat die Bybel letterlik geïnterpreteer het en daarom geglo het dat die tien verlore stamme van Israel, soos in die prehistoriese Amerika, verlore was, en toe hulle verlore geraak het, het hulle begin om heuwels te bou.
Dit is baie interessanter om die reeds gevind artefakte te sorteer en te beskryf.
Boonop is die Amerikaners in die 19de eeu van mening dat die Jode - en in die besonder hierdie tien verlore stamme - die voorvaders van die Indiane was, en dat dit hulle was wat die "heuwelbouers" was. Boonop het die beroemde Mormon-boek (wat die eerste keer in 1830 gepubliseer is) selfs twee golwe migrante uit Mesopotamië beskryf: die Jarediete (ongeveer 3000-2000 v. C.) en die Israeliete (ongeveer 590 v. C.), wat in hierdie boek deur die "Nefiete" genoem is "," Lamaniete "en" Mulekians ". Volgens die Boek van Mormon was dit hulle wat betrokke was by die skepping van groot beskawings in Amerika, maar hulle het almal omgekom as gevolg van wat rondom 385 nC gebeur het. NS. "Groot oorlog".
Dit is duidelik dat daar mense was wat verklaar het dat die Indiane eenvoudig nie in staat was om sulke heuwels te stort nie, want onder die Europeërs het hulle dit nie gevul nie. En as dit so is, dan … is hulle deur swartes uit Afrika uitgestort. Maar natuurlik ook, toe verdwyn hulle in niemand weet waarheen nie.
Uiteindelik is die priester Landon West gevind wat verklaar het dat die Slangheuwel in Ohio (dit wil sê die Slangheuwel) die skepping is van die Here God self ter nagedagtenis aan die boosheid van die slang, en dat die tuin van Eden geleë is in Ohio. Net so, en niks anders nie. Eenvoudig en smaakvol!
En natuurlik, onder al hierdie 'hipoteses' was daar 'n plek vir Plato's Atlantis: hulle is deur die Atlantiërs gegiet en dan saam met hul vasteland verdrink. En wat nie verdrink het nie - hardloop!
Maar praktiese gevolgtrekkings van praktiese Yankees uit sommige van hierdie 'hipoteses' is baie vinnig gemaak. Die gedwonge hervestiging van Indiërs in die dertigerjare langs die "Road of Tears" is dus heeltemal geregverdig verklaar, aangesien die heuwels deur setlaars uit Europa gebou is, is dit duidelik waar hulle almal verdwyn het - hulle is vernietig deur die Indiane! Daarom is die uitsetting van die "wilde" Indiane niks anders nie as die terugkeer van die lande wat die pioniers -Europeërs verloor het.
En ja, inderdaad, moderne data dui daarop dat die Muscoge -Indiane werklik 'n hand gehad het in die vernietiging van die Mississippi -kultuur, maar … laasgenoemde was geensins 'n Europese nie. Dit wil sê, dit was 'n interne aangeleentheid van die Indiane self.
Die interessantste was dat daar in die ooste van die Verenigde State, letterlik langs die Europeërs, Indiese kulture was wat met landbou besig was en 'n sittende leefstyl gelei het. Baie van hul townships was omring deur verdedigende houtmure. En as hulle sulke strukture kon skep, waarom kon hulle dan nie die heuwel vul nie? Maar, soos hulle sê, mense, as hulle niks wil agterkom nie, moet dit nie sonder meer sien nie!
Boonop is aangevoer dat die Indiane nomades is en dat die nomades nie die heuwels vul nie. Baie Amerikaners het nie geskiedenis geken nie, nie geweet nie. Ek het nog nie van die Skithiërs, Sarmatiërs gehoor nie, en die nomades in die Verenigde State was ook Apaches, Comanches, maar baie stamme - dieselfde Seminoles in Florida, het 'n sittende leefstyl gelei.
Sand- en loesagtige grond word altyd gesif … Wat as jy op 'n klein kraaltjie afkom?!
En ja, inderdaad, toe die koloniste Noord -Amerika begin bevolk het, het die Indiane nie meer die heuwels gegooi nie, en kon hulle nie die vrae van die wit setlaars beantwoord oor wie dit gedoen het nie. Maar daar is ook geskrewe verslae van beide die veroweraars en vroeë Europese reisigers dat die heuwels deur die Indiërs gebou is. Garcilaso de la Vega het byvoorbeeld die konstruksie van die heuwels en die heiligdomme op hul toppe beskryf. Maar … dit gebeur baie gereeld. Inligting is op een plek, en die massa van die potensiële verbruikers daarvan op 'n ander, en dit is baie eenvoudig nie moontlik om dit aan te sluit nie (selfs vandag nog in die tyd van rekenaars en die internet). Baie mense wil nie deel hê aan vooroordeel wat moeilik gewen is nie.
Wel, wat van die studie van Amerikaanse oudhede vandag? Vandag word dit alles breedvoerig beskryf in die relevante literatuur en handboeke. In elk geval word jong Amerikaners vertel van die "heuwelbouers" in Amerikaanse skole, om nie eens van universiteite te praat nie. Opgrawings is aan die gang en museums word geskep. En dit is goed, want voorheen was dit nie daar nie of het dit amper nooit gebeur nie. En die antieke land van Amerika, soos hierdie, onthul geleidelik sy geheime …
