Sonder geestelike vernuwing sal die weermag nie 'n nuwe voorkoms kry nie
Die Russiese leër was tradisioneel bekend vir sy hoë moraal, militêre kuns en patriotisme. Russiese bevelvoerders het altyd geglo dat die belangrikste krag van die leër by die mense self is. Deur hul persoonlikheid te ontwikkel, het hulle 'n seëvierende leër geskep, geestelik sterk, gelowig in God, in staat om 'klein dinge' te doen 'met klein magte.
Die skrywers van hierdie artikel het reeds 'n 'historiese perspektief' op 'n aantal sleutelmomente van moderne militêre hervorming aangebied. Dit het gegaan oor die feit dat die nuwe Russiese gewapende mag gebou moet word met inagneming van die "ou voorskrifte", "nie op sand nie - op klip", op 'n soliede historiese grondslag. Ons standpunt oor die erekode van die beampte is aangebied. Kom ons kyk na die volgende belangrikste kwessie - die geestelike versterking van die troepe.
VERHOOG DIE MAN!
Die Russiese weermag was nog nooit 'n siellose masjien nie. Dit was nog altyd 'n lewende organisme, waarvan die siel al eeue lank gevorm het. Russiese militêre skrywers het duisend keer beklemtoon dat "die wortel van die militêre gees te alle tye in die leërs erken is as die hooftaak van die militêre stelsel", "die korrekte opvoeding van soldate is die hoeksteen van die hele groot, magtige militêre organisme. " In ballingskap het kolonel Nikolai Kolesnikov, wat 'n "strategie van die gees" ontwikkel het, geskryf: "Mense spandeer miljoene pond, dollar, frank toe. Hulle bou kanonne, ondersese kruisers, leërs van die lugvloot, tenks, wat vestings is. Maar hulle vergeet om toe te ken vir die belangrikste ding - vir die opvoeding van die siel van diegene wat by hierdie gewere staan, wat duikbote ry, wat agter die pantserplate van tenks weggesteek is en wat sonder hierdie opvoeding teen hulle albei sal draai tenks en gewere, en al die krag van wapens.
Tot hierdie waarheid, wat meer as een keer in die geskiedenis bevestig is, steur ons ons nie daaraan nie. In die loop van die bereiking van 'n nuwe, belowende voorkoms van die weermag, was dit asof die siel van die leër vergete was.
Intussen is dit 'n betekenisvolle geestelike hervorming wat die belangrikste rigting in die skepping van 'n nuwe Russiese leër moet word. Dit is onaanvaarbaar en gevaarlik om dit uit te stel. Vir hierdie doel moet 'n deel van die krediete vir verdediging gerig word op die morele, geestelike en kulturele verhoging van troepe (personeel), tot die herlewing van die gees en siel van die weermag. Dit verg vergelykbaar minder geld as militêre toerusting. Dit is waar dat jy jou pogings en intelligensie ten beste moet benut.
Baie redes motiveer ons om na die geestelike kant van militêre ontwikkeling te kyk. Eerstens - aanduidings van geskiedenis, optrede en advies van uitstaande staatsmanne en militêre leiers van die vaderland. Dit was vir hulle duidelik dat Rusland oorleef, leef, veg en wen danksy sy spiritualiteit, kultuur, standvastigheid en eerlike lojaliteit. Dat die land sonder die ontwikkeling van persoonlikheid en die kultus van geestelike waardes nie 'n volwaardige bestaan, 'n nasionale gesig, 'n soewereine toekoms het nie.
Eeue lank is eenvoudige maar belangrike aksiomas van Russiese militêre aangeleenthede bevestig: militêre mag is die totaal van nie net materiële nie, maar ook geestelike magte; in 'n gesonde leër is 'moraliteit' en 'tegnologie' tweeledig - sonder kreatiwiteit (die manifestasie van die gees) is daar geen materiële prestasies nie, wat weer morele superioriteit bepaal, en daarmee saam oorwinnings; in militêre aangeleenthede, soos met alles anders, heers gees materie (mens agitat molem), oorheers daaroor. Dit is waarvoor die Russiese leër bekend was - "die Christus -liefdevolle Russiese leër". Die opvoeding van die kryger word beskou as die belangrikste 'departement' van nasionale verdediging, en die geestelike en morele herlewing van die weermag was veronderstel om die belangrikste van die militêre hervormings te wees.
In die 18de eeu en die begin van die 19de eeu het die Russiese weermag oorwinning behaal vir Rusland vir oorwinning, nie moed verloor in geval van mislukkings nie, 'n besondere militêre kuns gehad, die beste ter wêreld. Sy bevelvoerders het troepe in die geveg gelei, gewapen met die 'oorwinningswetenskap' gebaseer op geloof in God, liefde vir die vaderland en militêre aangeleenthede, waardigheid, eer en ander militêre deugde.
Kutuzov skryf aan die einde van 1812 met trots: 'Daar is geen groter eer as om 'n Russiese uniform te dra nie. Ek is bly om die Russe te lei! Maar watter bevelvoerder het nie die vyande, soos ek, met hierdie moedige mense verslaan nie! Dank God dat u Russe is, u is trots op hierdie voordeel …”Dieselfde moedige fermheid van die Russiese soldaat, vermenigvuldig met die kuns van oorlog, het die land gered in die Groot Patriotiese Oorlog. Laat ons dit onthou.
Maar ons moet nie vergeet van die hartseer voorbeelde nie. Toe die gees van die Russiese weermag verkleineer en geblus is, het dit tot nederlae, onsuksesvolle of bloedige veldtogte gekom, en die staat stort in duie. Die Krimoorlog (1853-1856), die Russies-Japannese en die Eerste Wêreldoorloë, die katastrofes van 1917 en 1941, die burgeroorlog, die ineenstorting van die Sowjetunie (historiese Rusland) in 1991 is voorbeelde hiervan. Die tsaristiese en Sowjet -leërs, en saam met hulle die regimes, het ryke omgekom omdat die heersers en elites hul sterkte verloor het, daar was geen kreatiewe aanvoeling nie … "Die uitgedoofde gees het wraak geneem, Rumyantsev gewreek, Suvorov gewreek," het militêre historikus Anton opgemerk Kersnovsky …
In die omstandighede van die verswakking van Rusland, in die era van "sesde generasie" oorloë, "opstand", inligtingsoorloë en oorloë om hulpbronne, kan 'n mens nie staatmaak op die heilende rol van massamobilisasies van die mense nie, op "geografiese wapenrusting", oor die "strategie van hongersnood", oor kernafskriklikheid, oor vreedsame bure. Hierdie faktore moet oorweeg en gebruik word. Maar u kan regtig net staatmaak op 'dapper harte', op mense wat gereed is en opofferend die vaderland kan verdedig. En dit spoor ons ook aan om die organisasie van die gees van die leër ernstig en dringend aan te pak.
Helaas, die agteruitgang van die samelewing, veral tydens die 'wilde kapitalisme' van die 90's, het pseudo-hervormings, eindelose vernedering van offisiere nie die militêre man se begeerte om die Vaderland eerlik, bewustelik, met inisiatief te dien, beïnvloed nie. Hulle het hom gedwing om aan te pas, uit te kom, om voordele te soek. Dit alles is rampspoedig vir die een wat die militêre pad volg, lewensgevaarlik vir die weermag en die land.
Die huidige transformasies van die weermag is reeds baie betekenisvol. Maar terselfdertyd is die situasie op geestelike gebied uiters kommerwekkend. Daar is nog steeds geen betroubare wêreldbeskouing, ideologiese, morele riglyne en duidelike ideale nie. In plaas van die Marxisties-Leninistiese leer, is daar geen moderne leerstelling oor oorlog en die weermag en die verdediging van die vaderland ontwikkel nie. Die ou stelsel is amper vernietig en 'n nuwe stelsel van militêre onderwys is nie geskep nie. Onder die invloed van die "mark" -omgewing is tradisionele geestelike waardes en nasionale bewussyn grootliks verdring deur verbruikersisme en pragmatisme, wat in 'n openlike sinisme verander het.
Dit alles kan uiteindelik die situasie in die weermag opblaas en positiewe innovasies tot niet maak. Dit kan nie toegelaat word nie. Dit is tyd om na gesonde verstand te luister, na die voorskrifte van die klassieke. Sedert die tyd van Suvorov, sy blootstelling aan die "boosaardige" militêre stelsel van Paulus I, is hulle voortdurend ingeburger: "Moenie die Gees uitblus nie!" Dit is die dood vir die weermag, gevaarlik vir die vaderland. Stel die troepe toe met nuwe tegnologie, nuwe wapens, moderniseer hul organisasie, maar verbeter veral die gees, militêre deugde, verhef die mens - die deurslaggewende faktor in oorlog en militêre aangeleenthede. Dit is die waarborg vir die kwaliteit van die weermag, sy gevegswaarde en tegniese uitnemendheid.
NASIONALE MILITARYRE BEWUSHEID
'N Weermag sonder nasionale bewussyn is nie 'n leër nie, nie 'n' skild en swaard van die land 'nie. Nasionale bewussyn is die basis van die gees en siel van die weermag, sy wêreldbeskouing, begrip van die situasie en sy optrede. Geloof in God en Rusland, die idee van onbaatsugtige verdediging van die vaderland (diens), historiese geheue, respek vir die verlede en kultuur van die land, tradisionele geestelike waardes, nasionale belange en behoeftes moet stelselmatig daarin gewortel wees; binnelandse studies (kennis-begrip van Rusland, sy staats- en militêre magte); ideologie - gekoesterde, patriotiese, morele, menslike, kognitiewe, informatiewe (nie polities nie, nie party nie, nie verbruikers nie, nie propaganda); nasionale veiligheidstrategie; Russiese geopolitiek; die leer van oorlog en die weermag (beide gekoester en modern); "Die wetenskap van wen" as 'n geestelike gevegskuns; kreatiewe militêre denke as basis vir die progressiewe ontwikkeling van die weermag; nasionale militêre leerstelling, wat die "dogter van die geskiedenis" is; die ideaal van die weermag as die gesondste en mees verenigde instelling van die samelewing, die ereskool, "die sentrale vesting van die nasie"; militêre gees (militêre bewussyn, "militêre energie", morele en gevegskwaliteite).
Sonder so 'n integrale militêr-nasionale bewussyn kan daar geen moderne en betroubare leër wees nie. Bewussyn van die gespesifiseerde tipe moet ontwikkel, saamgevoeg word, in 'n stelsel (in 'n integraal) gebring word. Die taak is moeilik, maar dit word vergemaklik deur die feit dat daar reeds histories belangrike werk gedoen is. Basiese idees word uiteengesit, ideale word uiteengesit. Hulle hoef slegs gesintetiseer te word deur hulle aan te vul met moderne kennis en idees.
Die belangrikste - Suvorov se primêre bron - moet as uitgangspunt geneem word. In die besonder, die ideologiese houdings van die "Russiese leër van die oorwinnaars": "Die Lord Patron is waaksaam oor Rusland. Ons is Russe, God is met ons. Ek is trots dat ek 'n Rus is … My eer is my duurder as enigiets anders. 'N Goeie naam is die eiendom van elke eerlike persoon. Maar ek het my goeie naam gesluit in die heerlikheid van die vaderland, en al my dade was geneig tot die welvaart daarvan. Ek het myself vergeet waar dit nodig was om na te dink oor die algemene voordele … ek is nie 'n huursoldaat nie, maar 'n inwoner. Ek, vergewe my, nooit teen die vaderland nie … Rusland het my diens gevoer, dit sal u s'n voed …"
Op hierdie patriotiese basis word ook ander geestelike eienskappe van 'n militêre man gevorm, wat Suvorov poëties geformuleer het in sy instruksies (ons verklein dit tot 'n klein fragment): "Lees die notas van Eugene, Turenne, Caesar en Frederick II … Tale is nuttig vir letterkunde. Leer 'n bietjie dans, perdry en swaardmanskap … Wees eerlik met jou vriende, matig in jou behoeftes en onselfsugtig in gedrag. Toon opregte ywer vir die diens, hou van ware glorie. Leer u ondergeskiktes versigtig op en stel vir hulle 'n voorbeeld in alles. Wees geduldig in die weermag van die weermag en moenie ontmoedig word deur mislukking nie. Moenie die vyand minag nie, wat hy ook al mag wees. Probeer om sy wapen te ken en hoe dit optree en veg; weet waar hy sterk is en waar hy swak is …"
"Opvoeding van die gees" is die belangrikste element in die vorming van die militêr-nasionale bewussyn. Vandag, soos inderdaad, 200 jaar gelede, onder die Russiese weermag, moet eerstens die volgende militêre deugde (eienskappe van die militêre gees) ontwikkel word: moraliteit, patriotisme, diens, toewyding aan militêre aangeleenthede, liefde vir die weermag en sy eenheid, waardigheid en eer, kennis van nasionale geskiedenis, die nakoming van die beste militêre tradisies, strewe na oorwinnings, pligsgetroue dissipline, militêre kameraadskap, 'n kompleks van morele en gevegskwaliteite.
Onderwysmetodes en -metodes vereis basies ook geen spesiale opdatering nie. Ons moet terugkeer na die 'vaderlike' opvoeding wat sedert die tye van Petrus die Grote en Suvorov aangeleer is. Inderdaad, om die nodige eienskappe te vorm, en nie om aktiwiteite na te volg nie, nie om te skinder nie. Om nie net op te voed nie en nie soseer deur woord nie, maar veral deur daad (in die proses van opvoeding, gevegsopleiding, diens - deur die baie voorbeeldige militêre lewenswyse, orde), deur die persoonlike voorbeeld van die opperhoof, deur inplanting 'n kultuur van verhoudings deur 'n gunstige omgewing te skep. Vertrou op die persoonlikheid van die opgevoede persoon op die positiewe eienskappe van sy karakter, nie op vrees nie, maar op die gewete. Moedig meer aan as straf.
En 'n mens moet laat vaar van die lui waan dat dit te laat is om volwassenes wat na die weermag kom, op te voed. Die weermag is 'n skool vir karakteropvoeding vir lewe en militêre oorwinnings. En elke reflekterende persoon vorm homself, ontwikkel sy kreatiewe kragte sy hele lewe lank.
Niemand keer ons om te lewe, te dien en te veg volgens Petrus en Suvorov se optrede nie, en dit kreatief op die moderne werklikheid toe te pas. Sowel as in die algemeen om die rykste geestelike erfenis van die Russiese leër te gebruik.
NOU baklei hulle … IN DIE GEDAG
Sosiale vooruitgang word toenemend bepaal deur geestelike arbeid, die volume en kwaliteit van inligting, tegnologie, innovasie. Boonop geld dit vir die weermag. Dit word grotendeels 'n verstandelike krag, deur nie net militêre nie, maar ook nie-militêre strydmiddels te gebruik. Alhoewel dit altyd nie net krag, dapperheid, maar ook kuns, vaardigheid, kreatiwiteit, denke vereis het.
Selfs aan die einde van die 19de eeu pleit Dostojevski vir die ontwikkeling van 'sy eie, onafhanklike wetenskap', en nie uit die buiteland geskryf nie. Veral in die weermag, waar gevorderde kreatiewe mense en 'brein' nodig is, nie net 'n swaard nie, maar 'n verstand: 'Mense, mense is die belangrikste ding. Mense is selfs duurder as geld … Weereens, die feit dat hulle nou nie soveel met wapens veg nie, maar met hul verstand."
Dit is vandag nog meer relevant, wanneer die belangrikste operasies op inligting en sielkundige terreine uitgevoer word. Teen hierdie tyd het die 'oorlog' met selfvertroue oorgegaan van land, see en lug na die vierde dimensie - die geestelike. Dit is in die 50's van die twintigste eeu opgemerk deur die uitstaande ontleder van die Russiese diaspora Evgeny Messner. Konfrontasie neem vandag die vorm aan van inligting en netwerkgesentreerde oorloë.
Al hierdie veranderinge verg 'n ernstige geestelike ontwikkeling van die gewapende magte, militêre opvoeding van hoë gehalte, die kweek van militêre denke, die keuse en opleiding van egte militêre professionele persone ("goed, geleerd en bekwaam").
En in hierdie opsig het ons 'n voorbeeld van nasionale militêre genieë. Hulle veg nie volgens getal nie, maar deur vaardigheid, rede, vertrouend op die bewussyn van die soldate. Hulle kreatiewe denke het nie ontwikkel in die vorm van skolastiese teorie nie, maar as 'n praktiese 'wetenskap om te wen', wat vorm tot 'n militêre kuns wat aangepas is by Russiese toestande.
Die pre-revolusionêre Russiese militêre denke in sy geheel het hierdie wetenskaplike en praktiese oriëntasie behou, en was daarop gefokus om oplossings te vind vir die dringende probleme van Rusland se militêre verdediging. Na 1917 is hierdie lyn in die Rooi Leër voortgesit deur militêre kundiges en in die Russiese diaspora deur militêre ballinge.
Al hierdie ryk (in baie opsigte aktuele) erfenis, hierdie voorbeeld van geesteswerk vir Rusland, moet gelei word in die herlewing van kreatiewe militêre denke direk in die weermag, en nie net daarbuite nie, soos dit vandag gebeur.
Die Russiese generale staf het probeer om die 'brein van die weermag' te wees, die orgaan van die 'revolusie in militêre aangeleenthede'. Die huidige Algemene Staf probeer om hierdie tradisie te bewaar en in stand te hou. Maar met die oog op die bestudering van die geestelike erfenis van die Russiese leër, die versameling en veralgemening van die see van moderne militêr-politieke inligting, is dit raadsaam om 'n spesiale 'kreatiewe laboratorium' ('breinkorporasie') te skep. Sy sal byvoorbeeld werk aan die implementering van die volgende projekte: "Russiese militêre klassieke" (nog in die vergetelheid), "Geestelike erfenis van die Russiese leër" (nie holisties bestudeer nie), "Strategie van die nasionale veiligheid van Rusland in die verlede, hede en toekoms "(ons het 'n baie swak idee)," Die moderne revolusie in militêre aangeleenthede "(die onderwerp is te aktueel)," Oorloë van die toekoms "(kennis is nodig)," Kaukasiese oorloë van die Russiese weermag "(die aktiwiteit van 'n hele militêr-historiese kommissie word vereis)," Witskrif oor die nasionale verdediging van Rusland "(dit is hoog tyd om dit voor te berei en te publiseer vir selfkennis en openbare opvoeding)," Militêre Russofonie "(ons ken nie ons militêre kultuur nie, ons versprei dit nie in die troepe, ons samelewing, in die wêreld nie).
In ons era kan 'n militêre man nie meer 'n 'semi-intelligente kampvegter' bly nie. Hy is nie net verplig om 'te weet om oorlog te voer' nie, maar om diepgaande kennis en begrip te hê van die wêreld om hom, sy land, die weermag, die taak wat hom toevertrou is. Ek moet selfverbetering doen, insluitend die 'onophoudelike wetenskap uit lees', wat Suvorov van sy offisiere geëis het. Verhoog u militêre spesialiteit tot vaardigheid en kuns.
WERK MET MENSE
Op alle gebiede van die militêre lewe word die sentrale plek toegewys aan die eenman-bevelvoerder. Geestelik is geen uitsondering nie. Maar die moderne inhoud daarvan is uiters ingewikkeld.
Ja, ons bevelspersoneel het lankal meer soliede humanitêre opleiding nodig. Met inagneming van ons besonderhede, benodig ons ook gekwalifiseerde adjunk -bevelvoerders (begin by die kompanie) wat die kwessies wat dag en nag geïdentifiseer word, sal hanteer. Asook die ooreenstemmende dienste en apparaat.
Die bewussyn, psige van moderne dienspligtiges, kontraksoldate, professionele sersante, jong offisiere, die sielkunde van militêre kollektiewe, hul gemoedstoestand en mentaliteit, soos al die bogenoemde, is die gebied van hul aktiwiteite.
Hulle moet ook betrokke wees by militêr-historiese opvoeding, politieke, ideologiese (militêr-ideologiese) opleiding (sonder dat die weermag ontaard in 'n "veiligheidstruktuur"), wat regsgeletterdheid, inligting, morele en sielkundige ondersteuning, personeel (seleksie en opleiding van personeel), sosiale en kulturele en ontspanningswerk.
Al hierdie 'funksionaliteit' moet deur adjunk -bevelvoerders geïmplementeer word vir werk met personeel (soos u dit kan noem) - algemene bestuurders, professionele persone van 'geestelike aangeleenthede'.
Hulle moet ernstig opgelei word in 'n suiwer militêre sin. Het al die nodige vaardighede en vaardighede om 'n bevelvoerder in die geveg te ondersteun of te vervang. Let daarop dat baie politieke amptenare in Afghanistan, bataljonvlak, onderoffisieleiers vir opvoedkundige werk in die Noord -Kaukasus, dikwels bekwaam, selfs heldhaftig, die optrede van subeenhede gelei het. En natuurlik moet hulle toegerus wees met wetenskaplike en praktiese (ons beklemtoon dit) filosofiese, historiese, politieke, sielkundige, regs-, sosiale en ander kennis en vaardighede wat nodig is vir hul uitgebreide aktiwiteit. Insluitend vreemde tale, wat nog nie tipies is vir die meeste offisiere nie.
Enige ervare bevelvoerder sal die behoefte aan so 'n adjunk bevestig. In plaas van die huidige vermindering van 'offisiere-opvoeders' (daar is nog baie min), moet die strukture wat verantwoordelik is vir die moraal op elke moontlike manier versterk word; 'n nuwe stelsel van opleiding van die troepe moet gebou word, die werk aan die geestelike herlewing van die weermag, moet die ontwikkeling van sy morele en geestelike beginsels verskerp word. Om dit te doen, met inagneming van die aanduidings van nasionale geskiedenis, buitelandse ervaring en moderne vereistes.
Daar is ook 'n opvoedkundige instelling wat 'n gekwalifiseerde spesialis van hierdie breë profiel kan oplei. Ons praat oor die Militêre Universiteit, wat 'n gepaste opvoedkundige en wetenskaplike potensiaal en materiaalbasis het.
Dit is verblydend dat die kwessie van die militêre geestelikes uiteindelik positief opgelos is (terselfdertyd moet u nie op die almag van die priesters staatmaak nie; hulle sal nie al die geïdentifiseerde probleme oplos nie). Dit is 'n eeue oue tradisie van die lewe van die Russiese leër. Maar dit sal tyd neem totdat dit weer prakties kan posvat.
Dit is belangrik om die werk diep te dink oor die geestelike herlewing van die leër, die ontwikkeling van sy morele en geestelike krag. 'Die siel van die leër', het generaal -majoor Vladimir Domanevsky in die emigrasie van die generale staf geskryf, 'kan sowel as die tegniese waarde daarvan ontwikkel. Maar hiervoor moet die “gees” in vredestyd en in oorlogstyd gekweek word.”
