Oor die rol van persoonlikheid in die geskiedenis. Dikwels word hierdie frase 'cliches' genoem en daar word geglo dat die rol van die individu iets vergesog is, want 'dit is nie 'n kwessie van persoonlikheid nie, maar van die kollektiewe gees en bewussyn'. In die Russiese geskiedenis was daar egter ook 'n plek vir die kollektiewe gees en spesifieke persoonlikhede, waardeur die land 'n aansienlike stukrag vir die ontwikkeling daarvan gekry het.
Omdat die akademiese jaar 2016-2017 begin het met nuwe hoop op die effektiewe werk van die nuwe minister van onderwys, is dit die moeite werd om aandag te skenk aan die herdenking van die geboorte van 'n persoon waarin konsepte soos "verligting" en " openbare onderwys "het hul belangrike plek in die waardesisteem van Rusland gevind. Ons praat van Sergei Semyonovich Uvarov, wat die minister van openbare onderwys was - die 'rekordhouer'. Aan die stuur van die bediening was Sergei Uvarov langer as enige van die ministers van onderwys van die Russiese Ryk - 15 jaar (van 1834 tot 1849). Vandag, 5 September, vier die 230ste herdenking van die geboorte van Sergei Semyonovich Uvarov, 'n man wat 'n groot bydrae gelewer het tot die onderwysstelsel van die Russiese staat.
Liberale bronne noem eenparig Sergei Uvarov 'n amptenaar wat, nadat hy die hoof van die Ministerie van Openbare Onderwys geword het, "probeer het om opvoedkundige aktiwiteite te beperk tot die opleiding van die dienaars van die soewerein." Met ander woorde, die liberale publiek blameer die minister vir die volgende: die opvoeding is na bewering ontneem van iets wat nie verband hou met die "diens van die outokrasie" nie, naamlik "vrye denke" en "individualiteit". Een van die pyle van kritiek hou verband met die feit dat Uvarov gewerk het in 'n stelsel waarmee slegs verteenwoordigers van die adel van Rusland hoër onderwys kon ontvang.
Terselfdertyd verwyder dieselfde liberale doelbewus twee belangrikste feite wat verband hou met die bedrywighede van Sergei Uvarov in die ministerspos.
Feit een: dit was onder Sergei Uvarov dat die term 'openbare onderwys' in werklikheid gestalte kry, en 'n effektiewe onderwysstelsel in die land begin vorm, wat daarop gemik was om verteenwoordigers van verskillende klasse op te lei. Feit twee: Sergei Uvarov het sy amp aangeneem minder as 9 jaar na die opstand in die Decembrist, en daarom sou dit baie vreemd wees as een van die amptenare in die land na so 'n kort tydjie sedert die staatskaping probeer het opvoedkundige klem op vrydenke … Per definisie kon die keiser nie so 'n "selfmoord" vir die monargie toelaat nie.
Boonop hou die liberale kritiese pyle wat op Sergei Uvarov gerig is, geen rekening met die feit dat die Ministerie van Openbare Onderwys onder hom 'n beleid begin implementeer het om die beste Russiese studente en onderwysers vir internskappe aan vooraanstaande Europese universiteite te stuur nie. Dit is waarom die stellings dat Uvarov "die opvoeding van Rusland gedwing het om in sy eie sap te stoof" nie gekontroleer word nie. Dit was onder die minister van openbare onderwys Uvarov dat die universiteite en gimnasiums van die Russiese Ryk feitlik 'n hele Europese status ontvang het, terwyl dit nie afwyk van die konsep van "Ortodoksie nie. Outokrasie. Nasionaliteit ". Die Staatsuniversiteit van Moskou groei tydens die bestuur van die onderwysstelsel deur Sergei Uvarov tot een van die beste universiteite in Europa.
En die stellings dat onder Uvarov slegs edeles universiteitsopleiding kon ontvang, lyk heeltemal vreemd. Asof voor die aanstelling van Sergei Semyonovich in die onderwysbediening, alles radikaal anders was.
Die resultaat van Sergei Uvarov se bedrywighede as minister van openbare onderwys was die aktiewe opening van skole met 'n klaskomponent: gemeenteskole vir kinders van kleinboere en stedelinge, landskole vir handelskinders en kinders van welgestelde ambagsmanne, en vir kinders van edeles - gimnasiums van alle vlakke. Iemand sal sê dat 'dit nie demokraties' is nie, omdat opvoedkundige kontinuïteit nie meer bestaan nie. Maar weereens - ons moet nie vergeet van watter tydperk van die Russiese geskiedenis ons praat nie. Hierdie keer. En twee - die onderwys, met al sy slaggate in die tweede kwart van die 19de eeu, het werklik groot geword. Die instroming na gemeenteskole was sodanig dat klasse met 40-50 leerlinge die norm geword het. Die kwaliteit van sulke opleiding is 'n aparte kwessie, maar, soos hulle sê, waar is 'alles tegelyk'?
Uit die samestelling van die opvoedkundige program gemeenteskool: die wet van God, lees, skryf, rekenkunde.
Uit die samestelling van die opvoedkundige program landskool: die wet van God, rekenkunde, meetkunde, grammatika, algemene en Russiese aardrykskunde, primêre fisika, natuurwetenskap.
Van die komposisie gimnasium opvoedkundige program: wiskundige siklus (algebra, meetkunde, fisika), beeldende kunste (poësie, letterkunde), natuurgeskiedenis (plantkunde, dierkunde), vreemde tale (Latyn, Duits, Frans), filosofie, geskiedenis, aardrykskunde, gimnastiek, musiek, dans …
Gedurende die jare van Sergei Uvarov se bestuur van die Ministerie van Openbare Onderwys het die aantal studente aan Russiese universiteite met byna 25% toegeneem (van 2750 tot 3435). Volgens die huidige standaarde is so 'n aantal studente aan die universiteite van 'n groot land 'n druppel in die see. Maar dit is immers nie ons 21ste eeu nie, toe beide die aantal universiteite en die aantal studente so groot is dat dit wettig is om na te dink oor die bruikbaarheid van hierdie 'vrugbaarheid', wat soms niks met gemeen te maak het met werklike vooruitgang in onderwys.
Die onderwysstelsel wat ontwikkel het onder Sergei Uvarov was, soos hulle nou sou sê, van 'n duidelike patriotiese karakter, aangesien die terme "patriotisme" en outokrasie "in daardie dae dikwels sinoniem was.
Meer as 'n anderhalf eeu na die verstryking van die geskiedenis, toe Sergei Uvarov aan die hoof van die Ministerie van Onderwys was, kan ons sê dat daar ook baie oordrewe was. Die enigste vraag is: wanneer en waar was daar glad nie sulke oordrewe nie? Die belangrikste ding is dat ons onderwysamptenare vandag in staat is om die belangrikste foute van die verre verlede en die dag van gister in ag te neem en in staat te wees om al die beste wat in die onderwys plaasgevind het in die onderwysstelsel in te trek. daarin gedoen oor die jare van sy bestaan. Dit is miskien die kern van die belangrikste hervorming, waarsonder ons moderne opvoeding nie sal kan ontwikkel soos ons sou wou nie, gebaseer op werklik nasionale en natuurlik staatsbelange.
