Op 17 Julie 1916 (4 Julie, ou styl) in die Sentraal -Asiatiese stad Khujand (nou word dit Khujand genoem), begin massa -onrus, wat die dryfveer vir die Turkestaanse opstand geword het - een van die grootste anti -Russiese opstande in Sentraal Asië, vergesel van bloedige pogroms van die Russiese bevolking, en dan weerwraak brutale maatreëls deur die Russiese weermag.
Stap Jamolak en die Khujand -opstand
Die stad Khujand (Khujand) was ten tyde van die beskryfde gebeure die administratiewe sentrum van die Khojent -distrik in die Samarkand -streek van die Russiese Ryk. Die distrik is hoofsaaklik deur Tajiks bewoon.
Toe Nicholas II op 25 Junie 1916 'n dekreet publiseer "Oor die aantrekkingskrag van die manlike uitheemse bevolking om te werk aan die bou van vestings en militêre kommunikasie in die gebied van aktiewe leërs." Die inwoners van Sentraal -Asië, wat voorheen nie dienspligtig was nie, moes dus vir harde werk in die voorste linie gemobiliseer word. Uiteraard was die plaaslike bevolking, wat nog nooit in die besonder met Rusland en sy belange verbind was nie, woedend.
Vanaf Khujand self moes 2 978 werkers na die voorste linie gestuur word. Een van hulle was veronderstel om 'n sekere Karim Kobilkhodzhaev te wees - die enigste seun van Bibisolekha Kobilkhodzhaeva (1872-1942), beter bekend as "Hodimi Jamolak".
Bibisolekha was die weduwee van 'n arm vakman, maar sy geniet groot aansien onder die vroulike bevolking van haar wyk, aangesien sy gereeld verskillende rituele en sosiale geleenthede organiseer. Karim was haar broodwinner en natuurlik was Hodimi Jamolak baie bang om hom te verloor. Maar ondanks die versoeke van sy ma, was Karim ingesluit in die lys van diegene wat gemobiliseer is.
Monument vir Hodimi Jamolak
Toe plaaslike inwoners verontwaardig oor die mobilisering van mans die oggend in die distrikte Guzari Okhun, Kozi Lucchakon en Saribalandi begin bymekaarkom, het Hodimi Jamolak saam met hulle na die gebou van die distrikshoof van die Khojent -distrik gegaan.
Die distrikshoof, kolonel Nikolai Bronislavovich Rubakh, verkies om die gebou te verlaat, waarna sy assistent, luitenant -kolonel V. K. Artsishevsky het die polisie en soldate van die wagdiens beveel om die skare uiteen te jaag. Dit was op hierdie oomblik dat Hodimi Jamolak vorentoe jaag en die polisieman slaan, die ruit van hom ruk. Daarna het die entoesiastiese skare die polisie verpletter. Skote klap in reaksie. Die soldate van die Khojent -vesting het op die skare losgebrand, verskeie mense onder die rebelle is dood.
Die redes vir die opstand en die verspreiding daarvan in Sentraal -Asië
Die Hodimi Jamolak -opstand in Khujand het die beginpunt geword vir verdere opstande in ander streke van Sentraal -Asië. Eers in die tweede helfte van Julie 1916 was daar 25 optredes in die Samarkand -streek, 20 optredes in die Syrdarya -streek, en die Fergana -streek was die voortou wat die aantal optredes betref - 86 klein opstande het hier plaasgevind. Op 17 Julie 1916 is krygswet in die Turkestaanse militêre distrik verklaar.
Die opstand het vinnig 'n internasionale karakter aangeneem, wat nie net die sittende Tadzjikse bevolking van die Samarkand -streek en die Oezbeekse bevolking van die Fergana -streek omvat nie, maar ook die Kirgisiërs, Kazakhs en selfs die Dungans. Die inwoners van Sentraal -Asië was nie net ontevrede met die mobilisering nie. Hulle was oor die algemeen baie ontevrede met die beleid van die Russiese Ryk in Turkestan.
Eerstens, sedert 1914, is 'n massiewe rekwisisie van beeste vir die behoeftes van die front in die streek uitgevoer, en die beeste is gevra vir 'n geringe vergoeding, wat 1/10 van die werklike waarde beloop. Plaaslike inwoners het hierdie versoeke as 'n banale roof beskou.
Tweedens, wat ook belangrik is, was daar gedurende die vorige dekade, begin in 1906, 'n massiewe hervestiging van boere uit die sentrale streke van Rusland na Turkestan. Vir die behoeftes van die setlaars is meer as 17 miljoen hektaar grond toegeken, wat reeds deur plaaslike inwoners ontwikkel is. In totaal was die aantal setlaars 'n paar miljoen mense - tot 500 duisend boerderye het vanuit Sentraal -Rusland na die streek verhuis as deel van die Stolypin -landbouhervorming.
Ten derde was daar toenemende ontevredenheid oor die algehele kulturele invloed van Rusland in die streek. Konserwatiewe kringe het 'n groot gevaar inhou vir die gevestigde lewenswyse en die tradisionele waardes van die plaaslike bevolking. Hierdie vrese is op elke moontlike manier aangespoor deur die Ottomaanse Ryk, wat homself as die beskermer van die Moslems van Sentraal -Asië beskou het, en nog voor die begin van die Eerste Wêreldoorlog die gebied oorstroom het met sy agente wat kontak met die plaaslike geestelikes, die hofdienaars van die Bukhara Emir en Khiva Khan, met die feodale here.
Ottomaanse agente het anti-Russiese beroepe versprei en 'n beroep op die plaaslike bevolking gedoen om 'n 'heilige oorlog' teen die Russiese Ryk en bevryding van die 'mag van die giaurs'. Terselfdertyd was Ottomaanse agente aktief werksaam in die Chinese Kashgar - die middelpunt van Oos -Turkestan, vanwaar hulle reeds in Rusland binnegedring het. Anti-Russiese sentimente is die meeste beïnvloed in die Fergana-streek, wie se bevolking nog altyd bekend was vir sy godsdienstigheid.
Interessant genoeg, nadat die hervestiging van Russiese boere in Sentraal -Asië en Kazakstan gereël is, het die tsaristiese owerhede nie veel gedink oor hul veiligheid in hul nuwe woonplek nie. En toe in 1916 anti-Russiese betogings feitlik in Sentraal-Asië uitgebreek het, was baie Russiese en Kosak-nedersettings feitlik weerloos, aangesien die meeste mans in 'n gevegsklare ouderdom na die front gemobiliseer is. Weermag -eenhede in die Turkestaanse militêre distrik was ook nie talryk nie, want op daardie stadium was daar geen werklike teenstanders naby die Russiese grense in Sentraal -Asië nie - nóg Persië, Afghanistan of China kon as sodanig beskou word.
Die instelling van krygswet kon die opstand nie meer keer nie, wat na die streke Samarkand en Fergana die streke Semirechye, Turgai en Irtysh meegesleur het. Op 23 Julie 1916 verower die rebelle die Samsa -posstasie in die omgewing van die stad Verny. Dit het die rebelle in staat gestel om die telegraafkommunikasie tussen Verny en Pishpek (Bishkek) te onderbreek. Op 10 Augustus het die Dungans - Chinese Moslems by die opstand aangesluit, wat verskeie Russiese dorpe in die omgewing van Issyk -Kul -meer vermoor het. Dus, op 11 Augustus, is die meeste inwoners van die dorp Ivanitskoye, die dorp Koltsovka, vermoor.
Daar was geen genade vir die Russe nie: hulle is gesny, geslaan, en het nie vroue of kinders gespaar nie. Koppe, ore, neuse is afgesny, kinders is middeldeur geskeur, vas op snoeke, vroue is verkrag, selfs meisies, jong vroue en meisies is gevange geneem, - skryf die rektor van die Przhevalsky -stadskatedraal, priester Mikhail Zaozersky.
Op 12 Augustus het 'n 42-talige Kosak-afdeling wat uit Verny aankom, daarin geslaag om een van die Dungan-bendes te vernietig. Maar die moorde op die burgerlike Russiese bevolking het voortgegaan. So het die rebelle by die Issyk-Kul-klooster ingebreek en die monnike en nuwelinge wat daar was, doodgemaak. Die slagoffers van die bandiete was kleinboere, spoorwegwerkers, onderwysers en dokters. Die verslag van die slagoffers van die opstand het vinnig duisende beloop.
Is dit die moeite werd om die gruwelike gruweldade wat die rebelle teen die vreedsame Russiese inwoners gepleeg het, te beskryf?Omdat die rebelle nie die weermag kon weerstaan nie, het die rebelle al hul woede op onskuldige mense uit die weg geruim, en het hulle hul pad byna met absolute misdaad begelei - roof, moord, verkragting. Hulle verkrag vroue, meisies en selfs kinders en ou vroue, en vermoor hulle meestal later. Die lyke van die vermoorde mense het op die paaie gelê en die soldate en offisiere van die Russiese weermag in skok gedompel om die opstand te onderdruk. Tydens die opstand is ongeveer 9 duisend Russiese hervestigingshuishoudings vernietig, baie infrastruktuurgeriewe is vernietig.
Algemene Kuropatkin se vergeldingsmaatreëls
Die Turkestaanse goewerneur-generaal en bevelvoerder van die Turkestaanse militêre distrik, generaal van infanterie Alexei Nikolaevich Kuropatkin, sou die onderdrukking van die opstand lei. Hy is byna onmiddellik na die uitbreek van die opstand in die pos aangestel.
Die Russiese troepe sien die wreedheid waarmee die rebelle burgerlikes hanteer het, reageer in natura. Die slagoffers van die onderdrukking van die opstand het baie honderde duisende getel - van 100 duisend tot 500 duisend mense. Byvoorbeeld, by die Shamsi -pas is 1 500 Kirgisies geskiet.
Meer as 100 duisend Kazakke en Kirgisies, uit vrees vir wraak vir die misdade wat deur die rebelle gepleeg is, moes noodgedwonge na die naburige China migreer. Net in Semirechye is 347 opstandelinge ter dood veroordeel, 168 opstandelinge tot harde arbeid en 129 opstandelinge tot gevangenisstraf.
Opstand in die Turgai -steppe
Op die grondgebied van die moderne Kazakstan, in die Turgai -streek van die Russiese Ryk, was die opstand die suksesvolste en gestruktureerde. Dit dek die distrikte Turgai, Irgiz en die Dzhetygarinsky volost van die Kustanai -distrik in die Turgai -streek. Die eienaardighede van die landskap het die rebelle toegelaat om hier met groter sukses te werk as in ander streke van die moderne Kazakstan.
Die Turgai -rebelle het ook hul eie mag vertikaal geskep - hulle het khans en sardarbeks (militêre leiers) verkies, en die khans was ondergeskik aan die algemene khan Abdulgappar Zhanbosynov. Amangeldy Imanov (op die foto) is verkies tot opperbevelhebber (sardarbek) van die rebelle. Hy was ook aan die hoof van die kenesh - die raad van bevelvoerders van die rebelleformasies. Die rebelle het dus 'n parallelle magstruktuur gevorm, en in die gebiede wat hulle beheer het, het die mag van die Russiese Ryk nie eintlik gewerk nie.
In Oktober 1916 begin die rebelle onder die bevel van Amangeldy Imanov met die beleg van Turgai. Die situasie is slegs gered deur die benadering van die korps van luitenant -generaal V. G. Lavrentieva. Die rebelle gaan voort tot 'n guerrilla -oorlog wat tot 1917 geduur het. Na die Februarie -rewolusie van 1917 het die posisie van die rebelle verbeter namate Russiese troepe teruggetrek is, en aan die einde van 1917 het Amangeldy Imanov nog steeds Turgai gevange geneem en trou aan die Sowjet -mag gesweer.
Na die opstand
Turkestaanse opstand van 1916-1918 die reeds bestaande etniese teenstrydighede in Sentraal -Asië verdiep, 'n belangrike deel van Sentraal -Asiërs teen Rusland en die Russiese volk as geheel gedraai. Terselfdertyd, tydens die Sowjet-tydperk van die nasionale geskiedenis, word die Turkestaanse opstand beskou as anti-imperialisties en anti-koloniaal, wat deur die plaaslike bevolking teen die tsaristiese regering opgewek is. Hulle het verkies om stil te bly oor die gruweldade wat die rebelle teen die Russiese bevolking begaan het. Maar die leiers van die rebelle, veral Amangeldy Imanov, het in eerbiedwaardige nasionale helde verander.
Hierdie "toewyding" van die anti-Russiese opstand het in werklikheid nie die houding van plaaslike inwoners teenoor Russe verbeter nie. In die handboeke van die Sowjet -geskiedenis, in talle populêre literatuur, veral gepubliseer in die republieke van Sentraal -Asië en Kazakstan, het hulle uitsluitlik gepraat oor die gruweldade van die Russiese leër tydens die onderdrukking van die opstand, oor die 'kriminele' ekonomiese beleid van die Russiese Ryk. As gevolg hiervan is die rebelle bloot as slagoffers blootgestel; hul misdade is nie gedek nie.
In die post-Sowjet-republieke van Sentraal-Asië word die Turkestaanse opstand uitsluitlik beskou deur die prisma van heersende etniese nasionalisme. Selfs in Kirgistan, wat lid is van die CSTO en die Eurasiese Ekonomiese Unie, is 'n nasionale vakansiedag ter herinnering aan die Turkestaanse opstand ingestel. In plaas daarvan om nie net die foute van die tsaristiese regering en sy ekonomiese beleid te dek nie, maar ook die gruweldade van die rebelle, legitimeer hierdie benadering eintlik die wetteloosheid, monsteragtige misdade wat gepleeg is teen die burgerlike bevolking van Russiese dorpe en dorpe, Kosakplase.
Ongelukkig reageer die Russiese owerheid op die feit dat hulle nie die betrekkinge met Astana en Bisjkek, Tasjkent en Dushanbe bederf nie, nie eintlik reageer op so 'n dekking van historiese gebeure nie. Maar is dit nie 'n te groot prys om vir lojaliteit te betaal nie - om die geheue van die gevalle landgenote en die veiligheid van die Russiese en Russiessprekende bevolking wat nog in die streek bly, te verwaarloos? Waar die Russofobie van die verlede geheilig en bevorder word, hou niks van die manifestasies daarvan in die hede af nie.
