Deur die tema van die prestasie van Alexander Matrosov voort te sit, wil ek die pynlik raak vir sommige kritici, die tema van die held se nasionaliteit. Hulle probeer al 'n geruime tyd om Rusland in interetniese rusies te sleep. Die wêreldpolitici is deeglik bewus daarvan dat Rusland, net soos die USSR, 'n multinasionale land is, 'n land wat meer as een en 'n half honderd mense verenig het.
Die materiaal wat ons vandag in die artikel sal gebruik, is lankal in die publieke domein. Ons systematiseer bloot bekende feite.
Daar is dus in Bashkiria, in die Uchalinsky -distrik, 'n gewone dorpie met die naam Kunakbaevo. Die dorpie het sy eie "lus" - 'n monument vir die held van die Sowjetunie Alexander Matrosov. En dit is ongewoon in hierdie monument dat 'n ander naam na die naam en van van die held tussen hakies geskryf word - Shakiryan Mukhametyanov.
Baie inwoners van Kunakbaevo sal u vertel dat dit die naam van Alexander Matrosov was as kind. En hierdie monument is hier geïnstalleer omdat dit vandaan is waar Alexander - Shakiryan vandaan kom. Selfs diegene wat hom persoonlik geken het, sal eendag 'n naam genoem word. Bashkirs respekteer die geskiedenis van hul mense, hul dorp, hul soort baie. Meer presies, hulle word geëer, onthou en aan kinders oorgedra.
Hoe het dit gebeur dat die Bashkir -weergawe van die geboorte van die held nie saamval met die amptelike nie? Elke student uit geskiedenishandboeke weet dat Alexander Matveevich Matrosov op 5 Desember 1924 in die stad Jekaterinoslav (Dnepropetrovsk) gebore is. Is grootgemaak in die familie van 'n tante. Hy het in haar aparte woonstel gewoon. Hy het by die fabriek gewerk as 'n 6-grade draaier. Wees. Die pa is deur vuiste doodgemaak, en die ma is dood aan hartseer. Daar is selfs 'n museum in Dnepropetrovsk.
En in 'n ander museum, in Velikiye Luki, waar Matrosov gesterf het, sal hulle jou presies hierdie weergawe van die geboorte van die held vertel. Daar sal egter nie 'n enkele dokument wat hierdie verhale bevestig, vertoon word nie. Alles het tydens die besetting omgekom. Daarom is die belangrikste bewys van die geskiedenis van die geboorte van Alexander Matrosov kopieë van dokumente van militêre eenhede.
Waar kom die tweede weergawe vandaan? Vreemd genoeg was dit die museums wat bygedra het tot die voorkoms daarvan. Meer presies, die noukeurige werk van museumwerkers en historici.
Stem saam dat die lewensverhaal van 'n 19-jarige seun nie lank kan wees nie. Daarom was museumwerkers op soek na enige inligting oor Alexander. Dokumente, foto's, verslae van bevelvoerders, beskrywings van die prestasie deur getuies. Selfs die masjiengeweer en die Komsomol -ID wat in die sentrale argief van die ministerie van verdediging in Podolsk gestoor is, is bestudeer en kopieë is gemaak.
Die geskiedenis van Matrosov se Komsomol -kaartjie is 'n aparte ondersoek. Dit bestaan in duplikaat. Met dieselfde nommer. Die eerste is in die Museum van die Gewapende Magte in Moskou, die tweede in die Museum van Velikiye Luki. Watter van die twee is eg, dit is nou moeilik om te sê.
Dit is goed dat daar foto's is.
Dit was die voorkoms van foto's wat 'n keerpunt in die geskiedenis van Matrosov geword het. In 1952 herken een van die dorpenaars op die foto sy mede -dorpenaar, wat die dorp in 1933 verlaat het. En dan, onthou die verhouding van die Bashkirs tot hul eie geskiedenis, en die ware verhaal van Matrosov het verskyn.
Bashkir -skrywers Anver Bikchentaev en Rauf Nasyrov het puik werk gelewer.
Helaas, nie alles in hierdie man se lewe was soos die amptelike weergawe gesê het nie. Meer presies, soos altyd, het hulle uit drie bokse saamgestel.
Die seuntjie is gebore in 'n gewone gesin van Yunus Mukhametyanov. Hy was die vierde kind. In 1932 het hy skoolgegaan. En dit is toe, op 2 September 1932, dat ek die eerste keer in die kameralens klim. Is verfilm in 'n groep studente by 'n plaaslike skool. Dit is belangrik.
Ons onthou uit die geskiedenis dat die tweede golf van hongersnood in 1932-33 die USSR ingehaal het. Vir die gesin van die toekomstige held het dit 'n persoonlike tragedie geword. Ma is oorlede. My pa het van hartseer gedrink. Die kinders is sonder toesig gelaat. Die ekonomie het verval.
Dit was toe dat die deernisvolle bure besluit het om die jongste van die Mukhametyanovs na 'n weeshuis te stuur. Dit is hoe die dorpsraad se dokumente in 'n heeltemal ongewone inskrywing vir daardie tyd verskyn het teen die naam van Shakiryan - hy val uit.
Dus het Shakiryan toe nie na sy tante gegaan nie, maar na die weeshuis. Eintlik het dit waarskynlik sy lewe gered.
Hoe is dit gestuur? Ja, die hele wêreld. Versamel in die dorp, wie kan, en gestuur na die Melekessk -weeshuis van die Ulyanovsk -streek.
In die weeshuis het Shakiryan die bynaam "Matroos" gekry. Vandag is dit moeilik om te sê wat die voorvereiste was, maar die feit self bly in die geheue.
Die feit dat die lewe in 'n weeshuis, om dit saggies te stel, nie suiker was nie. Die stryd om oorlewing, waarin die sterkes en hardkoppiges gewen het. Shakiryan-Sailor het oorleef.
En toe gebeur dit dat hy in November 1935 na die Ivanovo -weeshuis oorgeplaas is. En dan, soos gereeld gebeur het, het die seun vergeetagtig geword. Volgens die dokumente van die weeshuis word aangeteken dat die nuweling geen van het nie. Maar in die Ivanovo -weeshuis ontvang die man amptelike dokumente in die naam van Matrosov Alexander Matveyevich.
Alles is logies. Shakiryan het Alexander geword, die van Matrosov is van die bynaam geneem, die patroniem is gegee deur een van die opvoeders. Destyds normale oefening.
Wat is die agtergrond? Heel waarskynlik, in die onwilligheid om 'n "swart skaap" te wees. Dit is goed om Shakiryan in Bashkiria of Tatarstan te wees. Maar in die Ulyanovsk- of Ivanovo -streke is Alexander steeds beter.
Kinders is oor die algemeen wrede wesens. Veral in weeshuise. Die transformasie van Shakiryan Mukhametyanov in Alexander Matrosov is dus normaal, logies en geregverdig. Die Sowjet -volk, as 'n gemeenskap, sal later verskyn.
Met die ontvangde dokumente kom Alexander herhaaldelik met vakansie na sy geboortedorp. En volgens die herinneringe aan plaaslike inwoners, vra hy om hom nie Shakir te noem nie, maar Sasha. Herinneringe word opgeneem en bewaar in die dorpsraad van Kunakbaevo.
Hulle het die plaaslike owerhede gedwing om aan te dring op 'n amptelike ondersoek van Matrosov se persoonlikheid. Foto's van Matrosov is onder die Ministerie van Justisie aan die Forensic Research Institute gestuur. Een waarvan ons hierbo geskryf het, 1932 en drie, wat in die persoonlike aangeleenthede van die held was.
Die antwoord van die kenners was onomwonde. Alle foto's toon, alhoewel met 'n voorbehoud, dieselfde persoon. Alexander Matrosov en Shakiryan Mukhametyanov is dus een en dieselfde persoon.
Die verdere lot van die toekomstige held van die Sowjetunie is ook interessant. Hy studeer die sewejarige tydperk in 'n weeshuis en word gestuur om te werk in Kuibyshev, by 'n motorherstelfabriek. Hy het egter ontsnap en is deur polisiebeamptes in Saratov betrap. By gebrek aan dokumente is hy gearresteer en na die Ufa -kinderarbeidskolonie van die NKVD gestuur.
Dit klink onheilspellend, maar die kolonie het 'n positiewe rol gespeel in die lot van Matrosov. Dit is vandaar dat hy in 1942 in die weermag ontbied is. Maar hulle is nie na die voorkant gestuur nie, maar na die infanterieskool Krasnokholmsk in die Orenburg -streek. 'N Intelligente en flink jong man is gered vir 'n kommandoposisie.
Hulle het ook in die Komsomol aanvaar.
Matrosov was nie bestem om aan die universiteit te studeer nie. Soos gereeld destyds gebeur het, aan die begin van 1943, het 'n bevel gekom om kadette na die aktiewe weermag te stuur. Alexander word na die 2de bataljon van die 254ste Garde -regiment van die 91ste brigade van die 6de Stalinistiese korps gestuur. Hierdie eenheid is gevorm deur die NKVD.
Ons het in die vorige artikel oor die prestasie van Alexander Matrosov geskryf. Maar daar bly een vraag, die antwoord waarop die onderwerp van die geboorte van die held van die artikel uiteindelik kan sluit. Waar kom die amptelike weergawe van die held se vooroorlogse lewe vandaan? Waarom sou enige skoolseun presies daardie fiktiewe verhaal oor Matrosov vertel?
'N Indirekte rede hiervoor was … Stalin! Dit was hy wat met sy eie hand op die dokumente oor die dood van Alexander Matrosov geskryf het: "Die soldaat is 'n held. Die korps is van die wagte." Die prysuitdeling moes dus vinnig wees. Maar ten minste 'n paar dokumente was nodig om die saak van die held van die Sowjetunie te formaliseer.
'N Beampte van die politieke administrasie van die front is na die 91ste brigade gestuur, wat op grond van dokumente van die Krasnokholmsk -skool 'n biografie van Matrosov opgestel het. Tu, mooi, in ooreenstemming met die tydsgees. Dit is onmoontlik om die leier ongehoorsaam te wees, maar ook om te praat oor die werklikhede van daardie tyd … Oor 'n weeshuis, ontsnappings, 'n kinderarbeidskolonie …
Die offisier was blykbaar nie 'n dwaas nie en het nie avontuur gesoek nie. Ek het net die regte storie geskryf.
Die finale weergawe van die lewe en dood van Alexander Matrosov is uitgevind deur die regisseur van die beroemde film "Two Soldiers" (1943) Leonid Lukov.
Dit was hy wat in 1947 die beroemde film "Private Alexander Matrosov" gemaak het. Hy het briljant, geestelik geskiet, maar … As kunstenaar het hy selfs die amptelike weergawe 'n bietjie verfraai, 'n paar besonderhede bedink, van 'n jong, onervare soldaat, het Alexander 'n ervare kryger geword wat die Nazi's al meer as n jaar.
Dit is onmoontlik om Lukov te verwyt vir 'n briljante, maar nie ware film nie. Die regisseur skiet nie 'n dokumentêr nie, maar 'n rolprent. En het goed opgestyg. Waarskynlik het elke seuntjie van die na-oorlogse tydperk die "film oor Matrosov" verskeie kere gesien. En die meeste van vandag se lesers ook.
Dus, in die lot van een negentienjarige soldaat, het die lot van baie beroemde en naamlose helde van die oorlog gekruis. 75 jaar gelede het 'n Basjkir met 'n Russiese van 'n prestasie verrig, wat later deur meer as 200 mense herhaal is.
En nou, hoekom is ons dit alles eintlik?
Het u al ooit gewonder hoekom die helde van oorlogsfilms vandag nog nie deur Russe, Oekraïners, Yakuts, Kazakhs, Bashkirs, Tatars, Ossetians waargeneem word nie? Selfs in moderne films is dit teenwoordig. Onthou die beroemde "28 Panfilovites".
Maak dit regtig saak waar hierdie soldaat vandaan kom? Maak dit regtig saak watter taal hy praat? Maak dit regtig saak wat sy neus, haarkleur, oogvorm is? Dit is 'n Russiese soldaat. Dit is die beskermer. Watter verskil maak dit as hy Alexander of Shakiryan is?
In beginsel geen. Duisende Alexandrov en Shakiryan sterf ver van hul huise en veg vir hul dorp en vir die hele land. En hulle het uiteindelik gewen.
En ons, almal normale mense, sê: "Ewige herinnering aan die helde!" Sonder enige verdeling in nasionaliteite of nasionaliteite.
En die inwoners van die Bashkir -dorp het die regte ding gedoen toe hulle die eerste was wat die naam van hul landgenoot geskryf het. Maar dit is ook waar dat hulle sy familienaam tweede geskryf het. Dit is ons algemene held, Alexander Matrosov, en die Bashkir -held Shakiryan Mukhametyanov.
As ons praat oor die feit dat daar ongelukkig baie uitvindings en onnodige regstellings in ons geskiedenis was, moet u net erken dat dit wel so was. Uitgedink, bedink en versier. En niks kan daaraan gedoen word nie.
Maar hoeveel verklein al hierdie begrippe die prestasie van Matrosov? Kosmodemyanskaya? Talalikhin? Gorobets en vele ander?
Ja, iemand het onbekend gebly en nie gekenmerk met toekennings, respek en geheue nie. As die eerste junior politieke instrukteur, byvoorbeeld, het Ponkratov 'n masjiengeweer gesluit.
Maak dit Matrosov se prestasie minder waardevol? Steeds nee. Dit word nie. En dit is regtig vies om in die verlede te delf, op soek na absurditeite, op grond waarvan 'n mens hard kan verklaar dat dit alles leuens en uitvindings is.
Ons sal so ver kom. Tot 2 Mei was daar geen banier oor die Rykskanselaar nie. Dit is ook uitgevind deur die verdomde kommuniste. En so aan.
Moenie die dooies kak nie, hulle gee nie meer om nie. Inteendeel, om 'n onbekende prestasie te vind en te vertel, is 'n edeler taak.
Maar hiervoor kan u nie likes kry nie. Maar nietemin, ons gaan voort met ons historiese verhale oor beroemde en nie so beroemde helde van die oorlog nie.
Ons helde. Die ware.
Alexander Matrosov. Deel 1. God word nie van die voetstukke omvergewerp nie
Alexander Matrosov. Deel 2. Anatomie van 'n prestasie
